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心照

息念不是停止念头，而是停止执著、分别的念头。但是念头中的正念，也就是无念，无念就是绝对的法身。虽是无念，虽是本体，但是能够妙用现前。虽说有念，其实它也是无念；虽是无念，但是遇缘即施，碰到因缘，它就造作出来。那么缘息即灭，缘尽了，清净的本体一样回归到本位。所以息念是指停止妄念，而不是除掉念头，这一点很重要！

想家的孩子

心照 发表于 2017-7-7 15:31
真如自性是不增不减的。不增不减是不是说他是固定不变的呢、如果是，我们学习有什么用呢？学习了也成不了 ...

当然不是固定不变了，如果是不变，岂不是绝对的死物了！
我说的是物质不灭定律，和能量守恒定律，就是一念随缘变现的问题。
师兄为什么说我执着‘’有‘’呢？

心照

想家的孩子 发表于 2017-7-7 15:58
当然不是固定不变了，如果是不变，岂不是绝对的死物了！
我说的是物质不灭定律，和能量守恒定律，就是一 ...

祖师讲过：“如果把佛法，当作世间的学问来研究，那就是一件很悲哀的事情。”  ‘绝对的死物“有什么问题呢？物不死，死的是人的观念。

心照

想家的孩子 发表于 2017-7-7 15:58
当然不是固定不变了，如果是不变，岂不是绝对的死物了！
我说的是物质不灭定律，和能量守恒定律，就是一 ...

物质不灭定律，和能量守恒定律，也应该是相对而言的吧，是绝对永恒不变的吗？物质不是不灭，是在刹那刹那的生灭变化，能量守恒也是刹那刹那地由一种形态变化成别一种形态。建议师兄有时间看看慧律法师讲的《六祖坛经》视频第16讲，重点听关于佛性的常与无常。慧律法师讲的这个你听懂了，你的这个问题就不是问题了。

烈火厚土

百千香末混成团，六度万行化成念。
一念即来真心现，哪分花香与般禅。

阿弥陀佛！

想家的孩子

心照 发表于 2017-7-7 16:48
祖师讲过：“如果把佛法，当作世间的学问来研究，那就是一件很悲哀的事情。”  ‘绝对的死物“有什么问题 ...

师兄
观念会死吗？真的死了，就永远不会再产生相同的观念了。

想家的孩子

心照 发表于 2017-7-7 16:50
物质不灭定律，和能量守恒定律，也应该是相对而言的吧，是绝对永恒不变的吗？物质不是不灭，是在刹那刹那 ...

师兄
我认为您说的是‘’有’‘这个相上的生灭变化。
我要表达的是诸法空相的不生不灭，不垢不净，不增不减。

心照

想家的孩子 发表于 2017-7-7 17:17
师兄
观念会死吗？真的死了，就永远不会再产生相同的观念了。

死不是没有了，是被固定了

心照

心照 发表于 2017-7-7 17:37
死不是没有了，是被固定了

师兄说得对，言语道断。

心照

想家的孩子 发表于 2017-7-7 17:32
师兄
我认为您说的是‘’有’‘这个相上的生灭变化。
我要表达的是诸法空相的不生不灭，不垢不净，不增 ...

师兄好，阿弥陀佛。不生，无能生所生；不灭，无能灭所灭。不垢，无能垢所垢；不净，无能净所净。不增，无能增所增；不减，无能减所减。这样能理解吗？