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楼主: 心照
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  • TA的每日心情
    大哭
    2018-2-19 12:43
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    21#
    发表于 2017-7-6 20:35:53 | 只看该作者
    心照 发表于 2017-7-6 20:25
    师兄说得太好啦,“真如之性,无形无相,了不可得,所以说空。  真如之性,能生万法,一切之母,所以不空 ...

    师兄说的对,有能生,就有所生,有母就有子,其实都是一念真心变现而已。
    所以应该改正为:真如之性,能变现万法,所以不空。
  • TA的每日心情
    开心
    2019-2-11 23:01
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     楼主| 发表于 2017-7-6 20:54:23 | 只看该作者
    烈火厚土 发表于 2017-7-6 19:43
    将空作有空亦有,将有作空有亦空。
    将心无心亦有心,将心有心心上心。
    不思空来不辨有,随缘应事去不留。 ...

    将空作空空非空,将有作有有非有。
    有心无心无无心,无所不相无所相。
    本无一物毕竟空,着空着有无尽头。
  • TA的每日心情
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     楼主| 发表于 2017-7-6 21:01:05 | 只看该作者
    想家的孩子 发表于 2017-7-6 20:35
    师兄说的对,有能生,就有所生,有母就有子,其实都是一念真心变现而已。
    所以应该改正为:真如之性,能 ...

    师兄说得对,尽管空无相体,但是自性具足恒沙之用,能够无事不应。是名亦不空。
    “真如之性,无形无相,了不可得,所以说空。  真如之性,具足恒沙,能应万法,所以不空。”师兄看看这样行不行?见笑了。
  • TA的每日心情
    开心
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    24#
     楼主| 发表于 2017-7-7 08:09:16 | 只看该作者
    想家的孩子 发表于 2017-7-6 20:35
    师兄说的对,有能生,就有所生,有母就有子,其实都是一念真心变现而已。
    所以应该改正为:真如之性,能 ...

    都是一念真心变现而已---------------师兄好,我的理解有一点不一样的。一念变现是没有问题的,但不一定都是一念真心变现,还有一念妄心的变现。
  • TA的每日心情
    大哭
    2018-2-19 12:43
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    发表于 2017-7-7 08:22:29 | 只看该作者
    本帖最后由 想家的孩子 于 2017-7-7 09:07 编辑
    心照 发表于 2017-7-7 08:09
    都是一念真心变现而已---------------师兄好,我的理解有一点不一样的。一念变现是没有问题的,但不一定 ...

    师兄说得对
    在著相的时候,在转了境的时候,在迷惑颠倒的时候,就是一念妄心在变现。

    点评

    师兄好,请问妄心又是谁变现出来的?  发表于 2017-7-7 12:21
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     楼主| 发表于 2017-7-7 08:50:55 | 只看该作者
    想家的孩子 发表于 2017-7-7 08:22
    师兄说得对
    在著相的时候,在转境的时候,在迷惑颠倒的时候,就是一念妄心在变现。

    是的,在转境的时候,是一念真心在变现,如果是被境转的时候,就是妄心在变现。
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     楼主| 发表于 2017-7-7 08:52:39 | 只看该作者
    无相忍辱,这个很重要,有相忍不下来的,你只要有相就忍不下来,我今天忍、明天忍,有一天你会爆炸。你要观照:根本就没有我,忍什么东西呢?就没有我相,你需要忍吗?佛性就显现,连那个能忍的心都没有,所以,忍辱是第一道,先须除我人,除掉我相还有人相。
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     楼主| 发表于 2017-7-7 08:53:30 | 只看该作者
    对一切事情来无所受,就是正受,这个受就包括苦、乐、忧、喜、舍,统统放下,意思是说:不管你今天遭遇多大的委屈,乃至你的人际关系,处得一团糟、你的团体是非恩怨不断、你今天生了一个不孝儿子,放下,就算我今天面对这个生死的边缘,严重的病苦,放下,为什么?这生灭法是一定要消失的,迟早的问题。
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     楼主| 发表于 2017-7-7 08:54:23 | 只看该作者
    事来无所受,即真菩提身,这个就是我们的菩提身,这菩提身就是觉性,你要是一切苦受、乐受、忧受、喜受、舍受统统放下,你就见佛,见到了自性清净佛,即真菩提身,这个才是真的,就是自性佛了。[金刚经云。通达无我法者]:没有我相或者是法相,那么就是没有我执,没有法执。
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    2018-1-6 22:38
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    发表于 2017-7-7 08:57:42 来自手机 | 只看该作者
    南无阿弥陀佛
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