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想家的孩子

春天来了 发表于 2017-7-7 12:53
梦是真实还是虚妄?
我们应不应该执着梦境?
您梦见六祖?他对您讲话了?

师兄
明白一切唯心所现的前提下，梦就是真实。
不只是梦，一切都不应该执着。应无所住而生其心。无所住不是断灭。

心照

18861332172 发表于 2017-7-7 12:43
师兄说得对，还有些疑问；
1在著相的时候，在转了境的时候，在迷惑颠倒的时候，就是一念妄心在变现。这 ...

18861332172师兄好，我的理解是这样的。
      1在著相的时候，在转了境的时候，在迷惑颠倒的时候，就是一念妄心在变现。这时真心干什么去了？着相的时候真心被妄念迷惑颠倒了。所以我们事事都要学会放下，学会不着相，只要我们不着相了，明白这些妄相当下毕竟空寂，不可得，那么，我们的真心显现了，眼前的这些相当下就是实相，所以说要离一切相的当下，对一切相了了分明。
      2，在转境的时候，是一念真心在变现，【能变现佛菩萨，能变现十法界吗？】。如果是被境转的时候，就是妄心在变现【能变现六道轮回？】.]应该都是妄心在变，知道了达妄本空，妄当下就是真。
      妄心如何才能回归真心？放下，不执着。无心、无念、无为，要真正搞明的无相无不相。

想家的孩子

心照 发表于 2017-7-7 13:00
师兄说得对呀，没有善知识是不行的，特别是对于一些文言文，一字可能就决定了一句话的整个意思。所 ...

师兄说得对
佛法就在我们的生活中，因为人类社会，就是真如自性在人类社会的真实显现。不同空间，不同层次，法的显现也不同。

心照

       息念忘虑，佛自现前。息念是指息掉妄念，但是还有正念；忘虑是指忘却思虑，但是还有清净的智慧。简单讲就是还有作用。息念不是什么念头都统统放下，人不是死人，我们不可能把全部的妄念都停止；如果你把息念，理解成除掉那个念头，那就大错啦。

想家的孩子

心照 发表于 2017-7-7 13:42
息念忘虑，佛自现前。息念是指息掉妄念，但是还有正念；忘虑是指忘却思虑，但是还有清净的智慧。简 ...

真如自性是不增不减的，如果说念头真的可以除掉，真如自性岂不是减少了。
物质不灭、能量守恒定律，也证实了这一点。

18861332172

心照 发表于 2017-7-7 13:19
18861332172师兄好，我的理解是这样的。
      1在著相的时候，在转了境的时候，在迷惑颠倒的时候，就是 ...

师兄好，真心自性，了了分明，如如不动。为什么会在【着相的时候真心被妄念迷惑颠倒了。】呢？

想家的孩子

18861332172 发表于 2017-7-7 14:05
师兄好，真心自性，了了分明，如如不动。为什么会在【着相的时候真心被妄念迷惑颠倒了。】呢？

师兄问的很妙！
著相，是向外看；不著相是往里看；进一步说就是如如不动；连里外都没有了；就是一个东西；说真心，说妄心，都是分别啦。

心照

18861332172 发表于 2017-7-7 14:05
师兄好，真心自性，了了分明，如如不动。为什么会在【着相的时候真心被妄念迷惑颠倒了。】呢？

阿弥陀佛。心动则念起，这个时候起的念都是妄，真心是如如不动的，那么我们能不着相，能于相离相，离的同时对相又是了了分明，真心就显现出来了，真心与妄心都是当下的事情，所以说知道妄当下就是真。这样说不知道能理解吗？

心照

想家的孩子 发表于 2017-7-7 14:03
真如自性是不增不减的，如果说念头真的可以除掉，真如自性岂不是减少了。
物质不灭、能量守恒定律，也证 ...

师兄限，阿弥陀佛。妄是不能除的，也除不掉。如果要去除，只会是妄上加妄。

心照

想家的孩子 发表于 2017-7-7 14:03
真如自性是不增不减的，如果说念头真的可以除掉，真如自性岂不是减少了。
物质不灭、能量守恒定律，也证 ...

真如自性是不增不减的。不增不减是不是说他是固定不变的呢、如果是，我们学习有什么用呢？学习了也成不了佛，因为固定不变嘛，佛还是佛，凡夫还是凡夫。放下妄念，不是除掉妄念。保持正念。明白了是妄念的当下就是正念。师兄，感觉你还是在执着那个“有”，只是感觉，不一定对因为你说的这个物质是什么？