速学楞严经文

法华当开 · 发表于 2014-10-15 08:34:52

顶礼大佛顶首楞严经！
顶礼本师释迦牟尼佛！
顶礼楞严会上佛菩萨！
佛在楞严法会上的教诲.欢迎转载！

1 诸修行人，不能得成无上菩提，乃至别成声闻缘觉，及成外道，诸天魔王，及魔眷属，皆由不知二种根本，错乱修习，犹如煮沙，欲成嘉馔，纵经尘劫，终不能得...由诸众生，遗此本明，虽终日行，而不自觉，枉入诸趣。

（卷一）小本楞严17页
2 菩提涅槃，非汝历劫修证，虽复忆持十方如来十二部经，清净妙理如恒河沙，只益戏论..... 是故阿难！汝虽历劫，忆持如来，秘密妙严，不如一日修无漏业。（卷四）小本楞严 69页
3 不将如来不了义说，回为己解，以误初学。佛印是人得真三昧。如我所说，名为佛说；不如此说，即波旬说。（卷六）小本楞严110
4 顶礼如来藏，无漏不思议，愿加被未来，于此门无惑，方便易成就，堪以教阿难，及末劫沉沦，但以此根修，圆通超余者，真实心如是。（卷六）小本楞严105页
5 摄心为戒，因戒生定，因定发慧，是则名为三无漏学。（卷六）106页

云何贼人，假我衣服，裨贩如来，造种种业，皆言佛法？却非出家具戒比丘，为小乘道。由是疑误无量众生，堕无间狱。（卷六） 109页
若有末世，欲坐道场，先持比丘清净禁戒。要当选择戒清净者，第一沙门，以为其师。若其不遇真清净僧，汝戒律仪必不成就。（卷七） 112页
如宝莲香比丘尼，持菩萨戒，私行淫欲，妄言行淫非杀非偷，无有业报，发是语已，先于女根生大猛火，后于节节猛火烧然，堕无间狱。(卷八) 141页

心中不明，认贼为子又复于中得少为足，如第四禅无闻比丘，妄言证圣，天报已毕，衰相现前，谤阿罗汉身遭后有，堕阿鼻狱。(卷九) 158页
6 若不明悟，被阴所迷，则汝阿难必为魔子，成就魔人。（卷九）159页

速学楞严经文（二）

倒背如流的阿难边听楞严边忏悔，欢迎转载！

1 阿难见佛，顶礼悲泣，恨无始来，一向多闻，未全道力。

（卷一）小本楞严第9页
2 尔时阿难在大众中，即从座起，偏袒右肩，右膝着地，合掌恭敬，而白佛言：“ 我是如来最小之弟，蒙佛慈爱，虽今出家，犹恃憍怜，所以多闻，未得无漏.当由不知真际所诣”（卷一）小本楞严第16页
3 阿难闻已，重复悲泪，五体投地，长跪合掌，而白佛言：“自我从佛，发心出家，恃佛威神，常自思维，无劳我修，将谓如来，惠我三昧。不知身心本不相代，失我本心，虽身出家，心不入道，譬如穷子，舍父逃逝。”

（卷一）小本楞严第19页

4 尔时富楼那弥多罗尼子，在大众中即从座起，偏袒右肩，右膝着地，合掌恭敬，而白佛言：“大威德世尊！善为众生，敷演如来第一义谛。世尊常推说法人中，我为第一。今闻如来微妙法音，犹如聋人，逾百步外，聆于蚊蚋，本所不见，何况得闻？”（卷四）小本楞严第60页（说法第一的富楼那惭愧的说）
5 阿难白佛言：“.....虽得如是多闻善根，名为出家，犹隔日疟。”（卷五）小本楞严第80页
6 阿难顶礼佛足而白佛言：“自我出家，恃佛憍爱，求多闻故，未证无为。”（卷七）小本楞严第115页

速学楞严经文（三）
佛说证果很快。供发心讲经的佛友参考！
1 狂性自歇，歇即菩提。胜净明心本周法界，不从人得，何籍劬劳，肯綮修证？（卷四）小本楞严68页
2 摩登伽心淫火顿歇，得阿那含，于我法中成精进林，爱河干枯.

（卷四）小本楞严69页

3 我于彼佛发菩提心，彼佛教我从闻思修，入三摩地。（卷六）小本楞严96页
4  是名妙净三十二应入国土身，皆以三昧，闻熏闻修，无作妙力，自在成就。（卷六）小本楞严99页
5  其数凡有十恒河沙，皆得本心，远尘离垢，获法眼净，性比丘尼闻说偈已，成阿罗汉，无量众生皆发无等等阿耨多罗三藐三菩提心。（卷六）小本楞严106页
6 我一宣扬，爱心永脱，成阿罗汉。彼尚淫女，无心修行，神力冥资，速证无学。云何汝等在会声闻，求最上乘，决定成佛，譬如以尘扬于顺风，有何艰险?（卷七）小本楞严112页
7  佛告阿难：诸佛如来语无虚妄。若复有人身具四重、十波罗夷，瞬息即经此方他方阿鼻地狱，乃至穷尽十方无间，靡不经历。能以一念，将此法门，于末劫中开示未学，是人罪障应念销灭，变其所受地狱苦因成安乐国，得福超越前之施人百倍、千倍、千万亿倍，如是乃至算数譬喻所不能及。（卷十）小本楞严192