我们要破除作为人道的人这种自卑感。这个法我们在后面涉及到这个方面，还要作一些说明。大家看到、读过《法华经—观世音菩萨普门品》《楞严经》观世音菩萨的那一段的同修应该知道，在这两品经里，都有一种天上的众生，情愿舍去天堂的福报，求观世音菩萨加持，到人间来投人胎修行，是不是？有这这样一些人呐，那就是有智慧的天人，因为在天上不能成就的。
佛《在大方广佛华严经》讲，成佛成菩萨、成辟支佛、成阿罗汉，乃至升天，都是在人道成就；下地狱、做鬼、做畜生也是在人道成就。因为人道有善和恶的因缘，由此作为中间，往上升或者往下降。天仙鬼神大众乃至地狱道、畜生道的众生得佛力加持能来人道听闻『如来藏』大法，也能当下成就。特别是天仙鬼神众生，只要听闻『如来藏』大法，比人道成就更快。
佛当年法华会一度就是恒河沙众生，当年地球上有几个人？还不都是无量的鬼神大众？ 所以人法就跟国家宪法一样，是基本法。到天上做人、做天、做神、做鬼、做佛、做菩萨是不是都是人相？都是人相。所以成佛成菩萨，他都是标准的人相。那些有福报的鬼王、畜生王，基本上都是人相。那个摩睺罗伽大蟒蛇，它就是人身，但是它是个蛇头。在地狱里的，也都是现的人相，由人道到地狱道受罪。因为人是万法之灵，你不好好修行，造业就要受报，就要到地狱里受报。 畜生道的众生，它造业仍然在畜生道受报。地狱里受报是不是最苦啊？到了鬼道的众生，他造业只有在鬼道受报，一般到了鬼道它只会往畜生道升，到了畜生道它只会往人道升，它不会往地狱里面去。人可以下地狱，天上的人可以下地狱，你有这个条件你不好好行善断恶，所以必须到地狱里受最痛苦的惩罚。所以祖师大德讲，人身难得今已得！我们现在是不是都得了？不需要向观世音菩萨去包红纸包，我要到人道里去。天上的人还要求，我们现在是现成的！是不是应该珍惜啊？ 我们要不要抓住这个人身啊！所以在六道法界讲人身难得，有没有听哪个佛、哪个菩萨讲天身难得啊？没有啊。这个人身很古怪啊，你做好了也不行，做好了跑到天上去了；做差了呢，跑到三恶道里去了。人身最难修，你们以为怎么样啊？天身好修，行行善、积积德、修修禅定就是天身。所以我们讲，佛第一个法门叫人道，人道最难成就，高不成低不就。 高了升到天上去了，低了跑到三恶道去了，所以『人身难得今已得，此身不向今生度，更向何生度此身』。所以，与其说人天师重要，还不如说人身重要，给我们逮住了，「人身难得今已得，佛法难遇今已遇，正法难逢今已逢」，遇佛法不容易，在佛法里遇到正法更不容易。肉身佛在世讲法41年，那么多剃度弟子没有听到他的正法，等他讲正法的时候，可能不少人就已经往生了。肉身佛在世都闻不到正法，可是我们现在不仅闻到佛法，而且当下闻到正法，我们要作何感慨？！
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整个全世界70亿多人，有50亿人在修行，有50亿人有宗教信仰，可是能够闻到正法的有几个人？我们好好想一想。那各种各样的宗教、信仰都是修行啊，「道场难逢今已逢」，这是不是我们的正法道场啊？凡是讲解《法华经》《楞严经》的道场，就是正法道场。所以祖师大德敲着板桌吼啊，你还不快走啊，「人身一失，万劫难复」。难复，修得好要修一万劫，一劫少说几十亿，多说百亿千亿万亿万万亿。 你这一个人身一旦失去了，要过万万亿亿年再得一个人身。并不是说，我这个人身失去了，再做70年的猪，然后又投人身，不可能的事情，因为人道是成就的法界。所以在这个道理来讲，人道最拥挤，你不好好修的话，你这个位子要腾出来让别人来。同时也是给你一个狠狠的教训，你要再做人，应该怎么办？所以明白了这个『天人师』，我们要懂得珍惜人身，抓住当下，人命在呼吸之间。 我讲个老实话，你错过了这一次成就的机会，我不能肯定你还有没有第二次机会。虽然我想长期住世弘法，虽然我想将来在这里讲《法华经》、《楞严经》。我都不能肯定我还有没有明天、明年、下个月，因为人命无常，大家明白吗？所以我们佛法，一定要懂得抓住当下。 正法就是难遇，佛讲的，「要想听闻《法华经》，无量国土、无量众生、无量劫你都难」。你看古今中外，当今世界，有几个人在讲《法华经》《楞严经》？机不可失啊，这是真的。所以讲『天人师』，我们作何感慨啊？！
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发表于 2014-10-13 20:17:16
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