如何【持诵佩戴】楞严咒才有巨大利益？

静莲

如何【持诵佩戴】楞严咒才有巨大利益？2017-02-18 佛法满人间

楞严咒是最长的咒，又叫「灵文」因它太灵太妙，妙不可言，谁念谁佩戴就有感应，谁持诵佩戴谁就得到金刚藏菩萨的护持。

所以你修这咒必须要诚意正心，修身，格物，何谓「格物」？即格除一切物欲，也就是没有贪心，能格物致知，诚意正心，修身，则持诵佩戴此咒就有大感应。

楞严咒从一开始就是皈依十方尽虚空遍法界一切诸佛，然后又皈依十方尽虚空遍法界一切诸菩萨，然后又皈依初果圣人二果三果四果阿罗汉，然后又皈依天。

这皈依天并不是要奉行诸天的法，只是恭敬诸天，本来出家人谁也不必礼拜，出家人应受诸天的供养，为什么又要恭敬诸天，诸天礼拜你，是因你有道德，有修行，你自己可不能有贡高心说：你知道吗！

一切护法诸天都向我叩头顶礼，不可生出如此贡高我慢的心，觉得自己了不起。就算自己道德圆满了也要「有若无、实若虚」，自己有道德而不执着，你有真实的学问也不要自满，这样才是一个修道者。

所以修行人诵持佩戴这个咒也要恭敬诸天善神。不但善神须恭敬，就是恶神也要恭敬。要把自己贡高我慢的习气收敛起来。

所以持诵佩戴楞严咒的好处说也说不完，我也不想说究竟有何好处，因为我若说出，你们去诵持佩戴又生出一种贪心，整天想着诵持佩戴楞严咒能得到什么好处。

这便不是真想持诵佩戴楞严咒，你若真想持诵佩戴楞严咒，就要把楞严咒当成吃饭，穿衣，睡觉那么重要，我们就是应该这样做，至于会得到什么感应，灵验都不去想它，因为你这一想也是妄想，未成功，怎可打这个妄想，就像一个小孩才生出来，连坐都不会坐，就想要跑路，走路还不会呢！怎么会跑路！

诵持佩戴楞严咒也是如此，修行就修行，不要存着有所得的心，说我一定要怎么样，如你说我一定不要死，到时还是要死，没有办法不死。

所以这想只是妄想，若能认真修行，证果了，生死了了才算。你想不死就不死，而不是在那儿想，我不死我不死，我要保护这臭皮囊，保护来保护去，到时还是说声再见就跑了！

楞严咒是灵文，每一句有每一句的效力，你不必想，我持诵佩戴楞严咒怎么没有什么效验，吃饭不饿就算了，要想吃了这顿饭永远都不饿，那怎么可能!到时你还要再吃，诵持佩戴楞严咒也是如此，你天天诵，功不唐捐，久而久之就有它的功用。

诵持佩戴楞严咒有金刚藏菩萨常随着你左右护持你，这是真的，不过在诵咒时不要乱打妄想，否则金刚藏菩萨，一看会认为你没有出息没有什么前途，浪费我的时间，护法菩萨是会生憎，会发脾气的，要很注意。

告诉你诵持佩戴楞严咒比买卖黄金更赚得多，诵楞严咒一遍就等于几万万盎斯的黄金那么有价值，不过不能用贪心来诵持佩戴。

现在讲楞严咒，不管我说的是否有意义，是否对，但它是从我心里流出来的，也可以说等于我的血，我的汗，我用我的真心来讲解，希望你们听过后明白和了解咒的真正义理，比我明白得更深更多更广，这是我的意思。

所以说抛砖引玉，希望显出你们的智慧，能深入经藏，智慧如海，学佛法的人应该精益求精，不是说我懂了但不知道去修，应该实实在在去修，即使你知道，而不去修行是没有用的，所以修行应该认真脚踏实地去修。

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李萍

佛讲了49年法，就是为了传一句话，万法一念现，一念现万法