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病入膏肓无药可救,但有法可救!!! 膏肓的位置在心之下,隔膜的上面,是针灸和药物治疗疾病都到达不了的位置。所以说病入膏肓无药可救。比如:扁鹊见蔡桓公一文里,就叙述了这个道理:前三次蔡桓公的病处在从最轻度到逐步的发展为重大疾病状态中。
附上原文:
第一次:扁鹊曰:“君有疾在腠理,不治将恐深。”
第二次:居十日,扁鹊复见曰:“君之病在肌肤,不治将益深。”
第三次:居十日,扁鹊复见曰:“君之病在肠胃,不治将益深。
第四次:居十日,在骨髓,司命之所属,无奈何也。今在骨髓,臣是以无请也。”
居五日,桓公体痛,使人索扁鹊,已逃秦矣,桓侯遂死。故良医之治病也,攻之于腠理,此皆争之于小者也。夫事之祸福亦有腠理之地,故曰:“圣人早从事焉。”(节选自《韩非子·喻老》) “在骨髓,司命之所属。”就是指如果病入膏肓,那是掌管命的神所管辖的地方。可命神就是指人体的精气神,精气神控制人体的免疫力,精神魂魄意志掌管着五脏六腑,就是元精、元气、元神。
如果人一旦得了各种疑难杂症, 病气进入了膏肓, 这时就破坏了掌管生命的神及破坏了人的生命程序。
《黄帝内经》中称上药三品:精气神。人体精气神的状态好自然调节人体的免疫力,重新修复完好各种程序,使人体恢复健康,也解决了各种疑难杂症。那么,精气神从哪来的呀?万法皆由一心所变现,一精之明化为六和合。果真学懂了法华楞严如来藏,心量打开,与万法道交感应,天人合一。 色身自然得灵气滋养,更重要的是,法身慧命得以不死而健康成长。
所以说:病入膏肓有法可救。 (转)
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