关于无情、本来是佛的话题（兼答“清凉的夏天”师兄）

有礼缺貌

麦田守望者 发表于 2018-7-20 20:26
本次讨论您逃避了两处关键点，一，没有受想行识的东西怎么有见闻觉知？说不通
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给你讲了个清清楚楚明明白白，你听不懂啊！你还不服，还不想承认自己根基差！那我有什么办法呢？
而且给你提供了法师讲义的具体地方，真想学的话应该虚心去学习啊！你呢？只是诽谤啊！态度和智力都欠缺啊，没招啊我们！

麦田守望者

有礼缺貌 发表于 2018-7-20 20:05
前面说的佛没有受想行识，你怎么不接话了？怎么跑了？

佛有识，一切万法唯识所变，如果佛没有识，佛就没办法度众生。

麦田守望者

有礼缺貌 发表于 2018-7-20 20:33
给你讲了个清清楚楚明明白白，你听不懂啊！你还不服，还不想承认自己根基差！那我有什么办法呢？
而且给 ...

这是恼羞成怒了

妄想凝结的无情，还能生出见闻觉知？妄想刹那灭，离尘无体，只有真心的妙用才能生出见闻觉知

您连妄想凝结是怎么回事都不知道，然后就开始胡编，引用的经文都是你们的错解，

有礼缺貌

麦田守望者 发表于 2018-7-20 20:48
佛有识，一切万法唯识所变，如果佛没有识，佛就没办法度众生。

这就是你眼里的佛呗！你眼里佛有受想行识！怪不得呢！

有礼缺貌

麦田守望者 发表于 2018-7-20 20:55
这是恼羞成怒了

妄想凝结的无情，还能生出见闻觉知？妄想刹那灭，离尘无体，只有真心的妙用才能生 ...

这就是你眼里的我，你眼里我都恼羞成怒了！
所以你那么的自信，你比圆瑛法师更好的理解了楞严经！你还看不起净空法师，净空法师那是最浅显的大白话讲解了无情为什么有佛性！你比他们都强！你该做法师！？

法华之子

说无情没有佛性，这个观点肯定不是圆顿大法的观点。

一念无明，我们最初的这一念，有情还是无情啊？

如果这一念是有情，怎么变现无情的？

或者， 如果这一念没有佛性，那么众生的佛性哪里来？如果这一念有佛性，那么，有佛性的这一念，变现了山河大地无情物的时候，无情物的佛性就没啦。。。。。。

如果无情物没有佛性，无情物岂不是成了心外之法？假设所有有情众生都成佛了，难道还会留下无情物在世间任其自生自灭？

有礼缺貌

法华之子 发表于 2018-7-20 21:12
说无情没有佛性，这个观点肯定不是圆顿大法的观点。

一念无明，我们最初的这一念，有情还是无情啊？

这个说的好！我正想给这位师兄发心在无法，法外无心呢，师兄这个表述更完美！

麦田守望者

有礼缺貌 发表于 2018-7-20 20:19
你的问题是不信！
你就是信了，想要懂，恐怕这一生都懂不了的！这个是没办法改变你的！别的看到的师兄也 ...

您发的法师开示都被别的佛友解释多少遍了，您自己清楚，土枭附块为儿，还拿出来，不是土枭把土块孵化成崽儿，这也是被其他佛友引用别的法师的讲义解释多少遍了

您所要展现的能力是您用自己讲的道理从新论述，不然您轮一百遍有什么意义？说不通的地方就逃跑，要不就推脱说是佛的方便说？是不是方便说，您说了算吗？蕴处界本如来藏妙真如性，随后佛又说如来藏妙明圆心非蕴处界，您咋不说您那句是方便说呢？

嘴巴可真大呀，佛经随您的意说哈？

有礼缺貌

麦田守望者 发表于 2018-7-20 20:55
这是恼羞成怒了

妄想凝结的无情，还能生出见闻觉知？妄想刹那灭，离尘无体，只有真心的妙用才能生 ...

无情，当下就是佛啊！说有没有佛性都是方便引导！
我还有印祖开示，还有经文印证！只不过对你都没有用！我讨论这个话题三年多，多大的祖师开示对你们都没有用的。

有礼缺貌

麦田守望者 发表于 2018-7-20 21:20
您发的法师开示都被别的佛友解释多少遍了，您自己清楚，土枭附块为儿，还拿出来，不是土枭把土块孵化成崽 ...

两个说法都对啊！你只认一个啊！