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【莲心.妙法华】 法华经中所说：【如是三摩诸菩萨摩诃萨顶，而作是言：我于无量百千万亿阿僧祇劫，修习是难得阿耨多罗三藐三菩提法，今以付嘱汝等，汝等当受持读诵，广宣此法，令一切众生普得闻知。】 佛一而再、再而三强调『一切众生普得闻知』。并不是讲：《法华经》是菩萨受持的法门，凡夫不能受持。没有这个道理。谁不是菩萨？谁不是老古佛再来？在无量百千万亿劫直至到现在，寻找到真实自己的心开始走向解脱之路，学佛在不断的精进，内心就不断的在发生变化。越学身心自然越清净，真心本来面目自然显现。明白了万生万物皆由真心所变现，通达一切事情和道理，一通一切通。真明理、真觉悟就不会有障碍，心中没有是非，没有对错，不会去攀任何缘，到哪都随缘自在，到哪随哪的缘，人人是菩萨，事事是好事，什么时候你心中得自在了，这叫真修行。 为什么要弘扬《妙法莲华经》？因为如来的智慧、慈悲全部在《法华经》里，就是『一心三藏』。你明白了『一心三藏』，一切万法都是「我」，你的大慈悲心发也发，不发也发，你没有办法不发；你的智慧开也开，不开也开，你没有办法不开。 如来有大慈悲心，『大』就『大』在他明白了万法都是自己。大慈悲心也是我们本有。众生被无明烦恼遮蔽，被我执烦恼习气所束缚，大慈悲心虽然有，等于无，发生不了作用。明白如来藏，一切人都是「我」，成就别人就是成就自己。佛法就是大公无私，一切都为他人着想，令他人不生烦恼，而生欢喜心。佛法就是心法，心是万生万物的主宰者。觉悟到宇宙人生真理十法界一个空性，在见性的基础之上全性起修，从因到果万法圆满圆融。在空见有，在有见空，这是『自然智慧』。这里的『自然』按照《楞严经》讲，叫「本自其然」，而不是外道的「自然」。 一定要学如来的智慧。这个是当仁不让。只有如来能把这个道理讲明白，而且必须学《法华经》，只有《法华经》究竟了义。万法皆由当下的一念心，明白真理内心会慈悲一切众生，才能对治自己的习气和毛病，时时处处依教奉行。真正见道之人，在见道位已经破除了我执。把我的整个身心来供养众生，成就如来家业。果真发大心，当下就是这个念。从此刻起，时时刻刻想着怎样来弘扬法华经。 在〈方便品〉讲，赞叹一句《法华经》即为报一切佛恩，受持一句《法华经》，胜过七宝满虚空供养诸如来。唯有《法华经》是这样。因为《法华经》你传一个人他就成就了。你只把「法华三昧」的道理讲明白，他成就也成就，不成就也成就，因为他里面的那个人已经成就了。就是《弘传序》所讲『俱崇密化之迹』。顶礼如来藏，无漏不思议！ |
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窥视卡
雷达卡
发表于 2016-12-19 19:59:51
照妖镜
发表于 2017-1-3 09:01:03