念唵嘛呢呗美吽，你里面的细胞都可以成佛的

静莲

海涛法师【 念唵嘛呢呗美吽，你里面的细胞都可以成佛的 】 2015-12-03 生命电视 生命在线 生命在线 生命在线 [img][/img]

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海涛法师开示：
来，麻烦义工菩萨发一本《慈心、悲心、菩提心》，所以保持这种状况，最好的方法，发菩提心读诵大乘经典，但是一个基本，深信因果。发菩提心，深信因果，读诵大乘。进一步，发给别人，劝进行者，愿大家都抓到这个最高的资粮，所以有一本，我很喜欢编这种小册子，然后还是要祈求各位，你觉得哪一句很好，很好，你把它翻成英文，再把它配一个图片，马上放到电脑对不对？弘扬佛法，你自己开一个道场了。你把它做得很好，帮助很多众生。

所以这里面一开始，我放了宗喀巴大师祈请文，这代表对上师，对所有慈悲上师的一种恭敬。上师相应法。再来《随念三宝经》，我们要忆念着三宝的功德，更重要的，深入经藏，智慧如海。所以希望大家多读大乘经典。《法华经》《心经》《遗教经》都可以。《地藏十轮经》一直到《华严经》，由经而论。各位，你有时间，真的多看，而且你要发觉你在念经的时候，不是你一个人在听，因为你点了一个烟供粉，点了一个灯，或是药香，这些无量无边的众生都靠过来了，我要为你们念经。有一个对境来念经，好一点，你会很认真。所以有些人说，晚上不敢念《地藏经》，真的有。但是你要更认真就好了。难道有鬼你就不敢念，你念给谁听？就是要念给他们听。你念完以后，他就全身发光地生天了。所以念《地藏经》重不重要？你开始拜佛的时候，你要观想那些鬼都跟你拜。他们由痛苦、黑暗的身体，你已经拜了一千拜了，他就发光。就往生净土了。所以你再怎么累，你会拜。再怎么累，你会念。因为你只要动就好了。你只要动，他就有离苦的机会。所以念唵　嘛呢　呗美　吽，你里面的细胞都可以成佛的。念唵　嘛呢　呗美　吽，你的呼吸都可以利益众生。各位要保持这样的心来念。 佛都网

请翻到二十八页，看经典非常重要，我们现在大家电脑很方便，你打下去《随念三宝经》就跳出来。你还要字大一点，老花眼的没问题。你还要划重点，都有。你还要选里面的都有。今天下午我们湛声师父，帮我整理《大悲莲华经》，释迦牟尼佛因地五百大愿，感动。各位，你念念，佛陀因地的五百大愿，愿佛作证明，我尽未来际如何，如何。太感动了。我们要学佛发愿。把这佛法变成我们的生命。融入我们的生命，融入我们的生活。所以各位要读大乘经典，就是佛在亲口跟你加持。在跟你说法。所以，来，我们念一下经名，然后再念这一句，然后如果有比较难懂的，我们就解释一下意思。但是各位你不要听我解释，我的解释搞不好不标准。你要思惟，闻、思、修，你要把这一句话的意思，不断地去思惟。思惟以后要回光返照。我有没有在做这一句话。我有没有在依教奉行。佛、法、僧三宝，最重要的是这个法。我有没有按照这一句话，去净化我的身、口、意，去发心，所以我要保持这样，要修。所以每一句大乘经典的法语都是戒律。能够读诵、书写一句四句偈，比百年恒河沙大布施的功德都还大。所以各位，你要知道，读诵大乘经典就是替佛在说法一样。普度众生。所以用这样的心态来念诵。

第一句，来：《菩萨善戒经》若见众生，受大苦恼，生于悲心，随其己力而为除断，愿诸众生悉令安隐。所以我们随时可以看到别人在受苦。哪怕是一只鱼，躺在那边的鸡，马上要生起一个悲心。不要怕他。思惟它的苦，随其己力，而为除断。随分吧。随你的因缘。你救一只就救一只。不能救，安慰也好。为它念点佛，今天你看到一个老人，在路边，公园走路，身体有一点不方便，一个人在走路，你要走过去，老伯伯，我扶你走一走。你不要给我说，你儿子没来啊，让他哭一下，对，我儿子没来。你不能讲这种负面的，各位讲话要有技巧。所以你要让他讲话没有压力的。然后扶着他，心里在后面早就为他念好了除病咒对不对？功德回向给你，然后跟他讲两句话，安慰，安慰。甚至有机会他能够谈得下去，送他一条念珠，谈谈佛法。然后把他名字记下来。老伯伯，我每天都在拜拜，修行。我一定会天天回向给你，祈愿你越来越健康，快乐。他会记得你。下回你还要再找他。你要这样，随自己的力量，为对方除断痛苦。然后还要发个愿，你看到这个老人这么老，所以你要发愿，愿所有的老人，都不要孤独、痛苦。愿诸众生，悉令安隐。一即一切。所以各位，这就是菩萨的戒律。善戒就是说，你能够好好地持戒。你要怎么做，所以我想，新加坡太方便了。到处都有老人院，到处都有那些老人躺在那边，不分宗教，不分民族，不管他什么宗教，你都可以安慰他。你不要用你的方法，他是个回教徒，你要了解一下，回教的这些方法，跟他安慰，安慰，求阿拉加持，你要让对方快乐。所以随己所力，这个才是菩萨。第二，来：《菩萨善戒经》菩萨因慈悲心发阿耨多罗三藐三菩提心，因菩提心修三十七品，因三十七品得阿耨多罗三藐三菩提。




好，太重要了。一句话就代表所有的大乘佛教了。菩萨因为看到众生在苦，愿众生离苦得乐。离苦就是悲，得乐就是慈，所以生起慈悲，你生起慈悲心，能够帮助众生吗？一定要成佛。所以我一定要成佛。发阿耨多罗三藐三菩提心，要有佛的智慧，因为这个菩提心，你如何成就才能有菩提心？重点来了，三十七道品。各位背一下，三四、二五、一七、一八、合起来三十七。三四、十二对不对？二五、十；二十二、一七、一八这就是三十七。四念处，四正勤，四如意足，到西方极乐世界要听什么？五根、五力、七菩提分、八正道，你要按照这个去修。今天没时间解释了。下回有机会，请上师、法师复制给各位。三十七道品的内容。如果你已经发菩提心，你不去实修三十七道品，你怎么可以成佛？所以因三十七道品，得阿耨多罗三藐三菩提、四念处，观身不净，观受是苦，所以观心无常，观法无我，你要自己去做。四正勤，要断恶修善，四如意足，所以你要真实地去实修。到极乐世界就是听这个。因为到极乐世界，你不用修四正勤。因为到极乐世界你不会起分别、贪、瞋、痴，到极乐世界，你只要保持正念，五根、五力、所以花草、那些鸟，都在跟你念这个。所以你会，所以各位以后在家里，把佛法二十四小时放，随时听，听对不对？你家里就是极乐世界。这么多法师，很多录音带、书，听佛法。




第三，来：《杂阿含经》慈心无害想，不害于众生，心常无怨结，是则生天路。生天路代表你现在已经心在天上了。心中没有恨的人，心中没有这些纠结、抱怨。心里就在天道了。将来也生天。所以各位，你要快乐吗？现在快乐，来世也快乐吗？慈心无害想。不要直接或间接去伤害到众生。不管你做什么行业，今天你在开酒吧赚很多钱，你心里会怕怕，今天你在开赌场，害得别人倾家荡产，甚至有人自杀。你赚再多钱，你心里也会痛苦。所以慈心无害想。现在各位，唯一还没做好的是什么？还在吃肉。你就是有害。因为那些众生被杀，很苦。那些为你杀或卖的人更苦。所以如果你要修慈悲心，就不能做。大乘的基本，所以不要直接、间接伤害于众生。心常无怨结，也没人对不起你，不要有这个想法。是则生天路，所以各位，读经典好不好？太好，各位可以每天读经典，所以你要告诉你儿子，国文要考一百分，不然你将来没资格读经典。可惨了。大乘的经典写得这么好。第四，来：《杂阿含经》一切众生类，悉共相缠缚；其有智慧者，孰能不悯伤？善逝哀悯故，常教授众生；哀悯众生者，是法之所应。所以所有的众生，你爱我，你恨我，你要我，你不要我，然后不断地在轮回缠缚。所以一切众生的，悉共相缠缚，有智慧的人，看了，哪一个不起悲心？






孰能不悯伤？这个人才从监狱放出来，又要被抓进去，这样来来去去，善逝哀悯故，善逝就是佛，做一切善法却不执着一切，所以常教授众生。所以各位我们要学佛，把这些离苦得乐的方法，透过各种的方法，书、卡通影片、动画、讲法，用什么方法都可以。现在各位有手机，可以打简讯，来教授众生。所以哀悯众生者，是法之所应所以一个人有悲心，你就得到佛法了。与法相应了。连《阿含经》都这么说。所以我们要，像各位在新加坡这么多人，时时刻刻你都可以哀悯他们。有时候早上看他们上班，你看，一车子载着印度人要去工作了。也没冷气，但是他们为了赚钱，很苦。有钱也苦，没钱也苦。所以他们在卖海鲜也苦。早上，早上吃肉骨茶，天啊，又肉又有骨头。所以哀悯众生故，你要想，他们没办法，为了生活。真苦。所以你要一直忆念这个。




你就相应于佛法了。第五：《增壹阿含经》夫行善法者，即慈心是也。所以然者，履仁行慈，此德广大。所以佛陀说，你做了世间的所有的功德，你还不如一念悲心、慈心的功德。慈悲波罗蜜，包含所有波罗蜜，所以一个行善法的人，什么叫善法？就是一种慈心、悲心。所以能够去实践仁恕之道。实践慈悲心的这个功德广大。道德高大。所以各位要发愿。从今天开始，做一个愿意慈悲的人。没有恨，没有批评，没有抱怨，我只来慈悲。对先生、对太太慈悲。对父母、子女、亲戚朋友慈悲、对公司的同仁慈悲。他越不好，越要你慈悲。而且各位，有个方法，我上回提过，这个人很坏，骂佛教，骂你吃素的，你不能跟他吵架。你要自己观想，你自己变成观音菩萨，然后默默地跟他说法，说法。知道吗？跟他说了两三次，下回他就跟你合掌，你吃素不错。你要用心跟他说法，透过佛菩萨的力量，这就是念佛、持咒的意思。观修，观修跟他讲话。很灵的。
文章整理自：海涛法师－新加坡竹林寺－慈心悲心菩提心