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反闻闻自性,的真实法理

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发表于 2014-9-29 07:44:08 | 只看该作者 回帖奖励 |倒序浏览 |阅读模式
本帖最后由 dangyang卍bj 于 2014-9-29 14:25 编辑

“反闻闻自性”的真正法理

……
问……
什么叫反闻?什么是自性?怎么做叫反闻呀?和一日三省吾身意思是一样吗?
答……
我现在讲12345,大家是不是想,哦,12345,后面肯定是67890,这叫往外闻。怎么叫反闻呢?比如我在讲12345之前,12345在不在这里?在。一定在我的心里,如果心里不想12345,嘴里能不能讲出来?不能。在心里,它有没有什么任何形相啊?没有。有了任何形相,就已经变成了意识心,变成了法尘。虽然没有任何形相,它在不在?在,这就叫真心,叫自性。这是反闻闻自性。
我的这个自性没有任何形相,你的自性有没有任何形相啊?火的自性有没有形相?泥巴瓦块的自性有没有形相?既然都没有形相,性是不是就是一个东西啊!性是无分别自性。由此可知,由无分别的自性而变现出无量的有分别之相,这叫反闻闻自性。可是凡夫心往外看、往外听,谁知道往里看吶?道理明白了吗?
所以,我们的自性就叫“阿”,而自性现出来的法尘和声尘就叫“弥陀”。与“一日三省吾身”不一样,“一日三省吾身”是往外攀缘,看我今天做的事情,哪些对,哪些不对,不能开智慧,不能明心见性。但是呢,可以帮助你修身,而且能够做到这一点的人很少很少。可是如果是个明心见性的人,他不需要一日三省吾身了,起心动念皆是自性流露,无非正法。  

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    发表于 2014-10-9 21:48:08 | 只看该作者
    性是无分别自性 ,由无分别的自性而变现出无量的有分别之相。真如不受自性随缘变现而生出万法

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    发表于 2016-6-23 09:33:03 来自手机 | 只看该作者
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    发表于 2016-6-23 09:41:58 来自手机 | 只看该作者
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