生活中的 “观 ——自——在”

静莲

生活中的  “观 ——自——在” 我们见到自己，我们承认自己。 我们看过去的照片，相片，这个小孩是我，是我10岁时，是我20岁时。。。。 这是小阶段的“宿命通”，因记忆明白自己存在，这个不受相改变而存在的自己。。。。这是我们的智慧，就是名副其实的观到自己存在的“观，自，在”。 我们“不住”，“不执着”，“不挂碍”那个近照30多岁时的自己的照片是“现在的自己”， 不会去“否定”，“怀疑”婴儿时期，儿童时期，10岁时，20岁时自己的照片是不是“现在的自己”。 这就是无差别，一体离对立，心无所住无所不住，不执着诸法相，放下非放弃，无所挂碍，的观自在。 我们都是活了几十年的人了。我们的身体，细胞是不是天天有新生，天天有死亡？ 是的。 我们的世界观，爱好，价值观，人生观，是不是从少到大有很多变化？ 是的。 我们的身体和精神都在生死，改变。 我们凭什么证明自己活着？一直没有生灭到现在？ 谁相信自己是天天生死，年年生死无数次？ 没有。。。。 我们认同自己一直活着，没有生死，乃至天天睡醒间都没有生死，我们就在不生不灭地。就是非生非灭本体中。 《楞严经》开示即相，离相。即我岁数身相，离我岁数身相，见我自己存在，观自在。 见我自不生不灭存在。 《金刚经》开示的见诸相非相，即见如来。。。 祖师的“谁问，谁疑，谁知自己不知道。。。。”     故此，见上天下地，花草树木，山河人物，都是观照为见自己100年前，多生前，多劫前的身影；或是见自己将来身身形，身相，故而上天下地唯我独尊，唯观自在，而入不二观行中。转颠倒对立知见立知，知见无上下左右，无东南西北，无差别，无等等，即物即知性的知见无知，无所不是自知。分享，一心三藏万法不离自己，自他不二的应用！     打一个比喻，希望帮助到大家开拓思维心量，自慧自度。     一起进步，探讨一修一切修，自他不二等智慧大法。 （编者按：本帖是根据大乘妙法莲华经总7群星伝风语师兄的聊天记录整理而成。）