印广法师慈悲开示-菩提树

法华当开

      在佛法里有一个名相概念叫「菩提树」,那么有人解释,因为佛当年在一个大树下面修行得道,为了纪念佛成道把这个树叫菩提树,还有菩提子。我们这是看到的一些相关解释,这只是望文生义。

佛讲「菩提树」 ,是以此来开众生佛知见：

第一个法表阿罗汉小乘菩提。一棵大树,两片树叶相望,有你我,树叶落地以后,树枝第二年又长出新树叶来,是不是啊？这个树叶终于明白,树叶即表肉团身无常,树枝即表我们的灵体不生不灭,你这叫证阿罗汉果位,这就叫小乘菩提。

第二个法表藏教菩提。树叶对树叶,树枝对树枝,终于明白,我们总地来讲就是一棵树啊,是一个本体啊,你就是藏教菩萨的菩提,所以藏教菩萨的菩提他也要成佛以后,来帮助教化一切众生。

第三个法表通教禅宗菩提。那么这么多树枝树干,大树枝小树枝,一看,哎呀,我们下面还有个根呐,没有这个根就没有我们的一切,根是为本啊,好,这就是通教禅宗的菩提,破一切的有而见于空性。

第四个法表别教菩提。到了树根的位置再回头一看,长出了树干,长出了树枝,与这一个树根没有分开啊,由树根生出了树干树枝,从空出有,这就是别教的菩提。

第五个法表圆教菩提。然后呢,在一片树叶,在一根树枝,在一个根须,当下能知道全体,当下都是一个本体,这个树枝当下就是这个树根,这就叫圆顿大法,圆教菩提。那么从这个意义上来讲,有没有哪一棵树不是菩提树啊？统统都是菩提树,要明白这个道理,这叫【七重行树】。

普霞妙光

在一片树叶,在一根树枝,在一个根须,当下能知道全体,当下都是一个本体,这个树枝当下就是这个树根,这就叫圆顿大法,圆教菩提。

时光如意

印广法师开示得巧妙，浅显易懂。谢谢恩师！