请问师兄们有关涅槃的问题

zhuifengkuaidao

感恩师兄们法布施功德

有礼缺貌

续学有所用 发表于 2018-10-14 09:37
感谢你的回复！这个问题也有一位师父回复了我。

    以下就是回复内容，愿望大家早日能够入这个 ...

这两段经文，师兄引用的很合适，照见五蕴皆空，脱一切苦厄；

有礼缺貌

续学有所用 发表于 2018-10-14 09:37
感谢你的回复！这个问题也有一位师父回复了我。

    以下就是回复内容，愿望大家早日能够入这个 ...

这两段经文，师兄引用的很合适，照见五蕴皆空，脱一切苦厄；

续学有所用

有礼缺貌 发表于 2018-10-11 09:46
楼主这段经文分享的好，收藏了。
涅槃是果，涅槃门是路，涅槃之果，必须要明心见性才可以的，所以是一路涅 ...

      感谢你的回复！这个问题也有一位师父回复了我。

    以下就是回复内容，愿望大家早日能够入这个“涅槃门”：
   
阿弥陀佛！
经云：归元性无二，方便有多门。二者所入之大涅槃是一个，入门的方便不同。
楞严经是以耳根圆通“反闻闻自性”一门深入，即所谓：一根即返源，六根成解脱。
涅槃经如你所引之文：“我以摩诃般若，遍观三界有情无情……尽诸动念思想心息。如是法相，名大涅槃。真见此法，名为解脱。”应是以般若观智，照见五蕴皆空，解脱一切苦厄。

有礼缺貌

楼主这段经文分享的好，收藏了。
涅槃是果，涅槃门是路，涅槃之果，必须要明心见性才可以的，所以是一路涅槃门，不明心而得涅槃果是不可能的，古来今佛都是如此，往生西方极乐，也是换环境，在西方极乐亲近佛菩萨明心见性，才能成就佛果的，所以说：
反闻闻自性，性成无上道，

　　圆通实如是，此是微尘佛，

　　一路涅槃门，过去诸如来，

　　斯门已成就，现在诸菩萨，

　　今各入圆明，未来修学人，

　　当依如是法，我亦从中证。

南京当真

随喜菩萨，深入经藏。
文殊菩萨这段偈颂强调门，不是强调涅槃。也就是以闻法悟道为门，并没有想着要涅槃。
涅槃经我没有深读，就您分享的这段经文，强调佛眼见一切法，佛身历一切定，法而本空，法而不空，法而涅槃，任何一法当下涅槃，是为大涅槃。