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春天来了 · 发表于 2017-7-23 11:36:52

憨山大师：一切烦恼应念化成无上知觉，如此便是顿悟的样子。。。。。。。所以你还有烦恼就是没悟，你还有讨厌的人就是没悟，你还看别人不顺眼就是没悟。

春天来了 · 发表于 2017-7-23 11:44:13

憨山大师：若不以教印心，终落邪魔外道。所以佛在教下讲的戒定慧，六度万行，如果随便丢掉，贪究禅宗的几句玄妙语句，以为那就能悟本心，再学十年，你还是个旧模样

春天来了 · 发表于 2017-7-23 11:45:09

悟了还同未悟时。依然只是旧时人

春天来了 · 发表于 2017-7-23 15:05:24

想家的孩子发表于 2017-7-23 13:17
师兄
憨山大师的‘’悟了还同未悟时，依然只是旧时人‘’，您如何理解？

师兄，前面憨山大师已经说的很细致了。别把佛的文字祖师的妙句当做自己的知见，而且还得把一切烦恼化成无上知觉，自己虽然有点知见但夹着烦恼习气不行，只是嘴上功夫，纸上谈兵是假把式。得在事儿上见分晓。

憨山大师：但不可把佛说的语言文字。及祖师玄妙语句。当作自己知见。必要参究做到相应处。如经云。一切烦恼。应念化成无上知觉。如此便是顿悟的样子。不得将烦恼习气。夹杂知见。当作妙悟也。亦不是别有。只是消尽烦恼习气。露出本来面目耳。故云。悟了还同未悟时。依然只是旧时人

春天来了 · 发表于 2017-7-23 15:13:36

纸上谈兵是假把式，会讲道理，遇到事完蛋了，那不叫悟悟，是假大空的高谈阔论。悟了和从前就不一样了，遇见什么烦恼事儿自己都能化解

春天来了 · 发表于 2017-7-23 15:24:09

从佛性上讲悟和未悟是没有变化的，只是消尽烦恼习气，旧路还家而已

春天来了 · 发表于 2017-7-23 15:25:47

佛性，成佛前和成佛后都是一样的，凡夫的佛性和佛都是一样的，无有增减

春天来了 · 发表于 2017-7-23 15:30:29

相变化可就大了，佛，紫磨金身，三十二相八十种好，身上会放光。就是禅宗不是总是讲众生是佛吗，那是从性上讲，哪个要说自己自己是佛，放光给我们看看。

春天来了 · 发表于 2017-7-23 15:36:34

禅宗的许多言论，不讲透彻是很害人的，比如这个不假修行，是从性上讲的，我们本自具足的佛性不是修出来的，可是如果不修行，吃喝嫖赌，恶习气深重的人，你给他直指人心试试，怎么指他都不会悟。

春天来了 · 发表于 2017-7-23 17:36:46

想家的孩子发表于 2017-7-23 16:17
师兄
首先，大师要阐述的是：‘’禅教不二‘’ ——我理解就是：禅和教的目的和结果是一样的，都能够圆 ...

我知道师兄问我的目的。尽管旧模样是指佛性归为本体。不是我说的十年后还是旧模样意思，但是我说的也不错，而且着重这么说，就是因为贪究禅宗的几句玄妙语句，不修行的偏激现象严重啊！

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