邀请师兄们来参与讨论

想家的孩子

春天来了 发表于 2017-7-15 08:42
如果肉身是真身的一部分，那为何不带着肉身往生，而让尸体腐臭变坏

师兄
你是要整体呢，还是要一部分呢？

想家的孩子

春天来了 发表于 2017-7-15 08:55
您就说吧！相和性是一个东西，往生的时候为啥让相腐烂变坏，佛性咋不腐烂呢？

师兄
我们这个臭皮囊，随时随地，无时无刻都在变化，您为什么只看到那一刻的腐烂呢，这个色身，当下就是地水火风，腐烂前后，有区别吗？

想家的孩子

春天来了 发表于 2017-7-15 09:01
您就说吧！相和性是一个东西，往生的时候为啥让相腐烂变坏，佛性咋不腐烂呢？

师兄
您以为色身腐烂，就永远没有了，断灭了吗？我们的本能随时可以变现出色身来。坏而未坏。

想家的孩子

春天来了 发表于 2017-7-15 09:04
是啊，既然相和性是一个东西。为啥相随时随地变化，而且最终还腐烂变坏，而佛性不变坏呢。

师兄
相就是性的妙明，相就是真心的变现，如如不动，不动而动，如如本身就是动。你说没有带走，我说带走了，腐烂的过程，就是带走的过程。

想家的孩子

春天来了 发表于 2017-7-15 09:14
谁都知道会现新的相。那旧的相和性是不是一个东西呀？如果是，为啥尸体腐烂，佛性不腐烂。

师兄
你说是腐烂，我说是变现。
你说没带走，我说带走了。
腐烂的过程，就是带走的过程，其实是变现的过程。

想家的孩子

春天来了 发表于 2017-7-15 09:54
噢，您这么说。好啊，那您说肉身想被佛性带走了哈，那么相和性是一起走的吗？如果一起走，为啥人死了，尸 ...

师兄
是您说肉身被佛性带走了，不是我说的。
我说肉身和佛性是一个东西，腐烂的过程，是变现的过程。
我们不在一个频道，讨论下去，也没有结果。
还是学习楞严经吧。

想家的孩子

张三丰
有一句话
’‘本无来去貌堂堂’‘
其实就是说，一念变现而已

想家的孩子

心照 发表于 2017-7-15 10:39
想家师兄阿弥陀佛，刚才陪爱人去买菜了。
      你多次提到“我”如何如何，请问一下，这个“我”代表什 ...

不和师兄论了
学法吧，法是正确的
法能够破一切迷，法能够破一切执着

想家的孩子

烈火厚土 发表于 2017-7-16 14:40
看了两师兄的讨论，后学试着看能不能圆融两位的说法：

》 想家师兄观点是性相一如当下就是一个东西

师兄
如何理解：
【色心诸缘，及心所使，诸所缘法，唯心所现】
如何理解：
【汝身汝心，皆是妙明、真精妙心、中所现物】
如何理解：
【五阴本来真】
如何理解，三科七大，本如来藏，妙真如性，不动周圆。

想家的孩子

  我只知道
  开悟的《楞严经》
《楞严经》是试金石！
《楞严经》是照妖镜！
《楞严经》是降魔杵！