法华经讲什么？

顺风

法华经是佛以过去讲的二乘三乘法为基础的，并非否定小乘，小乘是大乘的基础。佛对前面所讲的小乘大乘法做出了概括性的总结。为何不开始就讲法华经？因为众生根基机缘不到，等到弟子都证得大罗汉了，才能开讲法华经。诸佛都是这样传佛法的。这就是：惟此一事实，余二则非真。法华经；一称南无佛，皆已成佛道。佛在给念佛、建塔庙等一切众生授记成佛（注意是未来当成佛不是当下）。诸佛出世都是先讲二乘三乘法，等到弟子们成阿罗汉了再讲法华经，告诉弟子们：阿罗汉辟支佛都是诸佛给的羊车、鹿车，化城，是权法（方便引导）。阿罗汉不是真实的涅槃，只有发心成回心大阿罗汉继续修六度，行菩萨道成佛才是真实的涅槃究竟。只有教菩萨成佛的一乘法才是实法。佛用很多比喻来阐述这一思想。这就是法华经的核心思想。

经文列举的很多菩萨普度众生的事例，就是劝修佛者以此为榜样修六度、具足菩萨道就能成佛。

真如本心

从佛讲阿含经到楞严经佛之间所讲“无数诸法门，都是方便法门， 其实为一乘-。都是为了-------回归到一心三藏”这个法理。一心三藏就是佛法基础，明白了一心三藏，用佛知佛见如来藏妙真如性的道理来看心守念就是悟后进修。

真如本心

成佛的法华经，开悟的楞严经，是学习佛法的基础！

真如本心

  【现在和佛出世时的时代不一样，讲了大乘、小乘各种法门，并且有大量的“经”“论”留世，佛教早已影响到了世界的每一个角落。不需要再从小乘法讲起】。说的好啊！

※如来使※

目前，小乘是大乘基础只说甚为盛行，这就是像法！好像是佛说的，好像是佛法！
      乍一听、乍一看，是这么回事呀，佛出世就是这么说的呀，仔细一分析，不是那么回事儿！
      1.佛是：“一切知者、一切见者、知道者、开道者、说道者”，佛能够根据众生俗世因缘、根器随意说法。我们凡夫怎会知道众生的前世今生，怎么为众生选择修行法门？
      为此，佛给我们留下了“一佛乘”、《法华经》，我们只需依教奉行。
      2.佛出世是阎浮提已经若干亿年没有佛法，没有一点佛法的气氛，佛说：“若我遇众生， 尽教以佛道，无智者错乱， 迷惑不受教”。所以佛讲个小乘，但是，“无数诸法门， 其实为一乘”。
      现在和佛出世时的时代不一样，讲了大乘、小乘各种法门，并且有大量的“经”“论”留世，佛教早已影响到了世界的每一个角落。不需要再从小乘法讲起。

回归净土

      成佛的法华，开悟的楞严。

法华之子

严重的说，楼主师兄的主题帖子，是在诽谤《法华经》。

因为他本身就不信《法华经》，而经言：若人不信，毁谤此经，则断世间，一切佛种。

学佛是累生累世的事情，此生能受持信解《法华经》的，是很多佛子们在大通智胜佛时代就和本师释迦牟尼佛结了法缘，是在过去十万亿佛法中成就的。依《法华经》，也有很多是乘愿再来的大菩萨来弘扬法华经的，如印广法师和其弟子们等。

楼主师兄的主题居然强调一定要从小乘佛法学起，可谓恶毒之级，直接断佛种。况且，《法华经》圆融所有的小中大乘为一乘了义大乘，哪里还有区分小中大？

如果因为哪位学佛之人，读了您的主题帖子，回大向小，则是断他人佛种，发这种帖子的人，和顶这种帖子的人，请读一下《法华经》佛对断佛种之人的果报的开示。

南京当真

其实这位师兄的核心论点就是，赞叹护持大乘法，不能否定小乘法。也就是我们一般理解的法法平等。
法华行人也讲法法平等，但必须见道法华经。否则执着平等就是对法华经最大的不平等。法华经有大量的证明，讲无量法，度化无量众生，不如读一句法华经。修行无量法门不如读一句法华经。如果法华经就是强调法法平等，为何做如是说？这是强调没有平等可言。
读懂法华经，则知道一切佛法，一切世间法，善法恶法都是法华经，也就是菩萨说的，散乱心念一句佛，也成佛。如果其他佛经也这么说，那么法华经就不需要讲了，这个法只有法华经有，所以才叫法华经。这是最大之平等，因为不平等也是平等，没有等不等。
即使按大德所说，法华经以小法为基础，不读小法就不能见法华经，可是法华经已经在眼前，为何还执小法？您执小法，而不见法华，这叫以小法为基础？
即使您说也读法华，我随喜赞叹，可是可是您没读懂，当然我说了不算，您可以不信。如果我诽谤大德，甘受果报。就如您说，读过几个大德的开示，末学本想回答，只读过印广法师的开示，因为只读法师开示就已经足够，不过我还是实话实说，我读过三个法师的开示，无论法华还是楞严，细读蕅益法师开示，不下于三遍，每次至少半年时间。试问，如果拿此作为标准，又有什么用？行人自问自心，不必妄测别人。
无量义经明文开示，40余年说法，未显真实。法华经开佛本怀，就是解释三藏十二部经的真实义，您不读懂法华经，您所执着的那些法理都是白读了，还能在此潇洒言辞？

南京当真

圆顿之教。名一佛乘。别教已去。皆名有余之说。卽不了义。非一佛乘。无有余乘者。无华严中所兼之别。无二者。无般若中所带之二。无三者。无方等中所对之三也

云霓

南无阿弥陀佛