邀请师兄们来参与讨论

烈火厚土

烈火厚土 发表于 2017-7-22 20:43
如果真空是绝对空，断灭空. 就没有众生。
如果妙有是绝对有，没有变化，那就是水泥森林。

如果不停变化，就不是绝对有了，前一秒的有与后一秒的有已经不同了。所以这从点上来说，绝对有与绝对空，都是死物，没有价值。
有与空绝对到极致都是一个东西。这是个人对名相见解不同的假设结论，无关法理。

阿弥陀佛！

18861332172

心照 发表于 2017-7-22 20:14
阿弥陀佛，师兄晚上好。
如来藏心应该就是我们说和佛性吧，佛性可以随众生念心之缘变现无形无相的真空吗 ...

真心本来面目
如来藏心可以随众生念心之缘变现有形有相无量的万法，即不空如来藏。
二者不空如来藏。亦即有相之相。通常说为妄心妄相、真妄和合之心相——天地万法，后天造化。
     《楞严经》张目为“即如来藏元明心妙。即心、即空，即地、即水、即风、即火，即眼、即耳鼻舌身意，即色、即声香味触法，即眼识界，如是乃至即意识界。即明无明、明无明尽，如是乃至即老即死、即老死尽，即苦、即集、即灭、即道，即智、即得。即檀那、即尸罗、即毗梨耶、即羼提、即禅那、即般剌若、即波罗蜜多；如是乃至即怛闼阿竭、即阿罗诃、三耶三菩、即大涅槃，即常、即乐、即我、即净。”
真心本来面目能不能变现随缘变现无形无相的真空性，即如来藏？
一者空如来藏。亦即无相之相。通常说为真心真相——真如自性，天然本具。
     《楞严经》张目为“而如来藏本妙圆心。非心、非空，非地、非水、非风、非火，非眼、非耳鼻舌身意，非色、非声香味触法，非眼识界，如是乃至非意识界。非明无明、明无明尽，如是乃至非老非死、非老死尽，非苦、非集、非灭、非道，非智、非得。非檀那、非尸罗、非毗梨耶、非羼提、非禅那、非般剌若、非波罗蜜多；如是乃至非怛闼阿竭、非阿罗诃、三耶三菩、非大涅槃，非常、非乐、非我、非净。”

18861332172

真心本来面目能不能变现随缘变现无形无相的真空性，即如来藏？即【空】如来藏，

18861332172

18861332172 发表于 2017-7-22 21:49
真心本来面目能不能变现随缘变现无形无相的真空性，即如来藏？即【空】如来藏，

如来藏能变现万法，能不能变现真空？

心照

18861332172 发表于 2017-7-22 22:17
如来藏能变现万法，能不能变现真空？

不能！
不能说如来藏变现真空，真空是如来藏妙真如性!

想家的孩子

‘’真空不空‘’，是说：
‘’真空‘’随时随地在变现万法，‘’真空‘’不是断灭空。
‘’妙有不有‘’，是说：
凡夫眼中的有，虚幻、不可得、毕竟是空；也就是，会一切相而归为空性。
‘’真空‘’就是‘’妙有‘’，空即是色；
‘’妙有‘’就是‘’真空‘’，色即是空。
一心当下就是三个如来藏；
三个如来藏当下就是一心。
用一句话表达，就是《楞严经》所说的：一切唯心所现！

心照

想家的孩子 发表于 2017-7-23 05:54
‘’真空不空‘’，是说：
‘’真空‘’随时随地在变现万法，‘’真空‘’不是断灭空。
‘’妙有不有‘’ ...

我个人的见解是这样的：
首先，要为想家的师兄点一个大赞，为什么呢？回答得滴水不漏，全方位的表述。
第二，全部都是用自己的语言在表述，我们交流是用心在交流，就是要用自己的语言来表达，大家才能都有收获。对与错都不重要，重要的是能接收到正确的观点，学习到新的知识点。
第三，想家的师兄用不可得、毕竟空来说清楚 “凡夫眼中的有，虚幻、不可得、毕竟是空；” 得出 “ 也就是，会一切相而归为空性”。真的是画龙点睛。

想家的孩子

心照 发表于 2017-7-23 08:23
我个人的见解是这样的：
首先，要为想家的师兄点一个大赞，为什么呢？回答得滴水不漏，全方位的表述。
...

师兄严重了
‘’妙有‘’本来就是‘’真空‘’，众生才可以修行，悟入而圆满。
‘’真空‘’本来就是‘’妙有‘’，佛陀才可以出世，传法而度人。

18861332172

想家的孩子 发表于 2017-7-23 05:54
‘’真空不空‘’，是说：
‘’真空‘’随时随地在变现万法，‘’真空‘’不是断灭空。
‘’妙有不有‘’ ...

一心当下就是三个如来藏；
三个如来藏当下就是一心。
用一句话表达，就是《楞严经》所说的：一切唯心所现！
如来藏包含三个诸法实相是，空，不空，空不空。
即然一切唯心所现！那么能不能随缘变现【空】。无形无相的真空，也称谓无相之实相。
即然一切唯心所现！那么能不能随缘变现【不空】。有形有相的万法，也称谓妙有，也称谓无不相之实相。
即然一切唯心所现！那么能不能随缘变现【空不空】。空即不空，不空即空。无相无不相之实相。
-----------------------能变现空，能变现不空的才是我们的真心。叫-一心三藏。
师兄大德们，看看对不对，为什么，来讨论一下。

心照

想家的孩子 发表于 2017-7-23 08:46
师兄严重了
‘’妙有‘’本来就是‘’真空‘’，众生才可以修行，悟入而圆满。
‘’真空‘’本来就是‘ ...

      太随喜想家的师兄啦，阿弥陀佛。师兄这二句说的太精辟！！！，这就是重中之重的结果，我感觉，如果说其他的说再多，也没有什么多大的意义，“众生才可以修行，悟入而圆满。” 和 “佛陀才可以出世，传法而度人。”才是最重要的，他反映出我们是不是见性了，慧律法师就说过，这就是学习佛法的关卡，如果能够通关过卡，一能尽通。我昨天提出 “真空不空，妙有不有” 来请大家讨论，就是这个意思。再次严重随喜想家的师兄，阿弥陀佛。