邀请师兄们来参与讨论

烈火厚土

春天来了 发表于 2017-7-21 19:21
那么论坛的同修都是您吗？泥巴瓦块也是您吗？您不修行能成佛吗?您修布施  持戒  忍辱等等吗？您每天持咒 ...

不知所云，打住吧。

阿弥陀佛！

心照

譬如海波浪　　与海即是性
海静波去来　　亦不可言性

春天来了

心照 发表于 2017-7-21 19:21
阿弥陀佛，师兄晚上好，说我气得怎样，不实哟。我为什么要气得如何如何呢、我们的讨论不是同样的是 ...

好了，讨论到这吧！从您的贴子里看出来，师兄有许多正见的。

尽管我们在非一非异有分歧，先放一放

春天来了

烈火厚土 发表于 2017-7-21 19:26
不知所云，打住吧。

阿弥陀佛！

您别急呀，因为论坛的一贯说法是，你也是我，泥巴瓦块也是我，不用修行等等

我刚才问的有些唐突，但是想看看师兄在这方面的知见

心照

春天来了 发表于 2017-7-21 19:41
您别急呀，因为论坛的一贯说法是，你也是我，泥巴瓦块也是我，不用修行等等

我刚才问的有些唐突，但是 ...

师兄好，阿弥陀佛。给你一个建议，我们在这里讨论，第一不针对任何法师，第二不针对任何场地。就问题讨论问题。在一些时期里，很多的同修们特别停留在相的方面，也就是说特别执着相，执着这个不存在的“我”，这是方便说哈，所以就要在性的方面强调的多一些，当然这是我个人的认识，不能代表更多人的见解。

春天来了

心照 发表于 2017-7-21 20:02
师兄好，阿弥陀佛。给你一个建议，我们在这里讨论，第一不针对任何法师，第二不针对任何场地。就问题讨论 ...

好，我听从师兄的建议。如果我们在内心先有所住，讨论就不客观，主观情绪就参杂进来。

不过因为师兄引用慧律法师的讲记和《大乘起信论》讲的稍有出入，所以就说他讲的不圆满了，我曾经听慧律法师讲的楞严经呢。

下次注意措辞，换一种表达方式

春天来了

佛法是最理性最中道的，不偏不倚。这就很难。

心照

各位早上好，继续讨论。

春天来了

关于会相归性：一切相皆是如来藏性的妙用，是如来藏性随缘而显。但是不能把相说成是性，这就把相归没了，落于断灭空。会相归性是，当我们见一切相时知道他性本空，无常，因此而不执着，也不是把相归没了，肉身的色相此时就是有，所以你还是你他还是他，而布施持戒等法相呢，尽管一切法性空，但布施持戒行的时候就是有。所以会相归性不能把一切相归没了，我们观到一切法无常，性本空，而不执着就行了，不能因为一切法毕竟空就不去做了。也不能因为色身毕竟空就说他是你一切众生也是你。所以，会相归性不是把相变成性，而把相归没了，从而落于断灭空

春天来了

相有，布施啊持戒啊其他众生啊物质啊等等，于一切相而产生的遍计所执不应该有，因为一切相的性本空，一切了不可得，所以执着也没用，终究一场空。菩萨知一切法空还行万行，是随顺法性故，诸法因缘生诸法因缘灭，此地缘灭了菩萨就去别处度众生