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春天来了

佛是我们的本师，佛是法王，佛讲的法是最圆满的

春天来了

南无本师释迦牟尼佛

烈火厚土

春天来了 发表于 2017-7-21 14:00
师兄，是佛在给我们讲

《大乘密严经》：

佛还说，无有说法，但佛又说了那么多法。以哪个为准。
法无定法，一心万法。心的变现而已。会相归性，修学人自己能圆融就行。

心照

放一个话题出来兴风作浪：
不生不灭，当下就是生生灭灭。否则，学佛也是白学，总也是凡夫。
生生灭灭，当下就是不生不灭。否刚，学佛也是白学，总在轮回中。
有兴趣的来讨论一下为什么？

18861332172

春天来了 发表于 2017-7-21 11:17
《大乘密严经》：

　譬如海波浪　　与海虽不异

把大海水【性
把大海浪花-【相
在众生位迷惑浪花，性相非一。
回归大海明心见性，性相不二。

想家的孩子

向外攀缘，相相各异，是凡夫位。
向内观照，唯是一如，是圣贤位。

张三丰《无根树》：顺为凡，逆为仙，只在中间颠倒颠。

烈火厚土

心照 发表于 2017-7-21 14:31
放一个话题出来兴风作浪：
不生不灭，当下就是生生灭灭。否则，学佛也是白学，总也是凡夫。
生生灭灭，当 ...

是的，就是一个东西在变在变去，不说是他，说亦是他
不生不灭，生生灭灭其实都是分别方便说。名相为说法处世安立，随处立名，随用随遣。
不明白，是白学。
明白了，是学白。

阿弥陀佛！

18861332172

心照 发表于 2017-7-21 14:31
放一个话题出来兴风作浪：
不生不灭，当下就是生生灭灭。否则，学佛也是白学，总也是凡夫。
生生灭灭，当 ...

不生不灭，当下就是生生灭灭。就是说真如本心在空说有：寂而常照，不变随缘，在性见相，性的当下就是相。
生生灭灭，当下就是不生不灭。就是说真如本心在有说空：照而常寂，随缘不变，在相见性，相的当下就是性。

心照

      佛性如果只是不生不灭的，如果固定在不生不灭的话，那我们谁也成不了佛，学好是白学。为什么？固定就是不能变化了，就不能转凡成圣，转识成智，转烦恼成菩提，不能转动变化，还怎么成佛呢？佛性要转动，我们才有办法成佛。这个转动就是佛性当下就是生生灭灭的。我们就有办法通过修、悟成佛。
     佛性如果只是生生灭灭的，如果固定在生生生灭的话，那我们谁也成不了佛，永远在六道轮回之中。为什么？生灭生灭转个不停，停不下来，众生是不是就只能一直在轮回之中呢？停不下来呀，正是因为我们的佛性当下是不生不灭的，所以才能够停下来，我们才能有机会脱离轮回之苦。停下来的条件是什么呢？彻底放下！

心照

      佛性如果只是不生不灭的，如果固定在不生不灭的话，那我们谁也成不了佛，学好是白学。为什么？固定就是不能变化了，就不能转凡成圣，转识成智，转烦恼成菩提，不能转动变化，还怎么成佛呢？佛性要转动，我们才有办法成佛。这个转动就是佛性当下就是生生灭灭的。我们就有办法通过修、悟成佛。
     佛性如果只是生生灭灭的，如果固定在生生生灭的话，那我们谁也成不了佛，永远在六道轮回之中。为什么？生灭生灭转个不停，停不下来，众生是不是就只能一直在轮回之中呢？停不下来呀，正是因为我们的佛性当下是不生不灭的，所以才能够停下来，我们才能有机会脱离轮回之苦。停下来的条件是什么呢？彻底放下！