邀请师兄们来参与讨论

想家的孩子

心照 发表于 2017-7-14 21:58
分别心从何而来呢？如果你能做倒放下，还会有分别心吗？ 我可没有说异哟。

师兄
我说连放下都没有。
因为一切的一切，都是真心所变现，根本不用放下。
但是，我说的这个不放下，可不是执着！

心照

想家的孩子 发表于 2017-7-14 21:55
说性相是异的时候，就是分别，就是自心取自心；难道此是文殊，彼不是文殊；或者还有另外一个文殊吗？

即异即一，非异非一。随缘现异现一。

想家的孩子

师兄
举个例子
当您明明白白的知道真心变现成山河大地的时候，山河大地就是真心。
孙悟空，变现成牛魔王，表面是牛魔王，实质不还是孙悟空嘛。

想家的孩子

心照 发表于 2017-7-14 22:08
即异即一，非异非一。随缘现异现一。

师兄
我认为，说异的时候，是引导当中。
根本就没有异，当下就是一个东西。

心照

想家的孩子 发表于 2017-7-14 22:01
师兄
性相之分，我通过学习楞严经，认为是引导
相就是真心变现的。

师兄，说过得罪你的话吧，不能说一个什么就着一个什么，这样学，这个家也只能是想想啦。记得上次与你说过“以金作器，器器皆金”，看来你还是没有懂呀。金可当作我们说的性，这器器就是万法万相。相当然可以是真心变现的啦，这还用讨论吗？

春天来了

心照 发表于 2017-7-14 21:58
分别心从何而来呢？如果你能做倒放下，还会有分别心吗？ 我可没有说异哟。

师兄我认同您说的，我也没说有异呦，非一非异

心照

想家的孩子 发表于 2017-7-14 22:05
师兄
我说连放下都没有。
因为一切的一切，都是真心所变现，根本不用放下。

看来是要顶礼师兄你啦，根本不用放下，那么你已经是佛啦!!!，现在看来，我与师兄你不是一个频道上的，你已经是佛了，与你相比，我着得就太远太远。

心照

春天来了 发表于 2017-7-14 22:21
师兄我认同您说的，我也没说有异呦，非一非异

你与我是一还是异？你一定会说是一。

春天来了

想家的孩子 发表于 2017-7-14 21:50
性相是一个东西
这是我说的‘’只有一‘’，没有异
怎么说是断灭呢

师兄，您说，色身这个相和您的佛性是一个东西吗？如果是，您往生的时候带着肉身吗？然后尸体还有佛性吗，尸体腐烂的时候，佛性跟着腐烂吗？您一定会说佛性不会腐烂，那么，既然相和性（肉身和佛性）是一个东西，为什么尸体腐烂佛性不会腐烂

想家的孩子

心照 发表于 2017-7-14 22:20
师兄，说过得罪你的话吧，不能说一个什么就着一个什么，这样学，这个家也只能是想想啦。记得上次与你说过 ...

师兄
您理解的‘’以金作器，器器皆金‘’，非常好，没有错。
等同于‘’性相一如‘’
但是
说‘’即异即一，非异非一。随缘现异现一‘’绕来绕去的，不究竟，不到位，过程中就是起心动念。无法当下一念观照到位。