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佛彰师兄愿意探讨究竟,我们都可以更深的觉悟,那就继续奉陪了。捂住耳朵的,耳聋的,天耳的,中耳炎的,听力不等的种种类,可以听不到说话,担不是没闻性,听静音也是闻到。众生各自所闻的范围,【随众生心,应所知量】。原文【非常非乐。非我非净。。即常即乐。即我即净。】觉非知即。我说声音在,就代表是声常外道吗?我也说地水火风空见识,那我也是一切的外道吗?如来藏就是圆满这一切法的。【如来藏唯妙觉明。圆照法界。是故。于中一为无量。无量为一。小中现大。大中现小。不动道场。遍十方界。身含十方无尽虚空。于一毛端。现宝王刹。坐微尘里。转大法轮。】喇叭声没响时为空如来藏,并不是不存在,而是没显现出来。随缘显现,但是本自不变。这是随缘不变。就像喇叭声响过,什么也没多什么也没少。电脑删除下载杀毒,最终还是内存里那些东西。(我这是举例,不能完全无漏,别执着在里边了)。经云:【于妄想中。立因缘性。迷因缘者。称为自然。彼虚空性。犹实幻生。因缘自然。皆是众生妄心计度。阿难。知妄所起。说妄因缘。若妄元无。说妄因缘。元无所有。何况不知。推自然者。是故。如来与汝发明。五阴本因。同是妄想。】非因缘,也非不因缘。因地的发心,决定果地的觉。不论是你,车,声,乃至世界,都是自心取自心。 |
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