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楼主: 法华当开
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[比喻] 因病施药,观机逗教

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  • TA的每日心情
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    2016-5-21 15:16
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    发表于 2016-7-27 13:25:42 来自手机 | 只看该作者
    【勇猛精进,名称普闻】。  『勇猛精进』,在见道之前,我们感到勇猛精进是一种负担,「哎呀!还有十万声佛号没有念呐!」「哎呀!还有八百拜佛没有拜呀!」见道以后你法喜充满,精进也精进,不精进也精进,念念在道,触目菩提,连睡觉都在菩提之中,叫『勇猛精进』。『名称普闻』是指对万法之名,你统统通达明了。
  • TA的每日心情
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    2016-5-21 15:16
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    发表于 2016-7-27 13:26:14 来自手机 | 只看该作者
    比如说,当你看到一个人嘴巴能发出声音来,你当下知道所有的人嘴巴都能发出声音;你不需要看看李四能不能发声音,然后再看看王五能不能发出声音……这叫「一修一切修,一闻一切闻」,所以这个法很妙。无量的万法、无量的智慧,你可以一步登天。关键在于你有没有「闻」到《法华经》《楞严经》『一心三藏』这个圆顿大法。若不闻此法,你按照人道、天道、阿罗汉道、辟支佛道、藏教菩萨、通教菩萨,乃至别教菩萨修无量法门,在佛法里叫「加法修行」,最后仍然难以成就。唯有《法华经》《楞严经》讲『如来藏』大法,叫「减法修行」。减到什么程度?「假传万卷书,真传一句话」。这一句话就是『如是我闻』,看你闻不闻。我们在研究这段经文的时候,首先要解放思想,放下沉重的包袱。  【成就甚深,未曾有法】,特指『
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    2016-5-21 15:16
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    发表于 2016-7-27 13:26:59 来自手机 | 只看该作者
    【成就甚深,未曾有法】,特指『一心三藏』。『未曾有』,前面的七种方便没有这个法,权宜说为「三乘法」没有这个法。唯有在佛临终之前讲了《法华经》,经云:『世尊法久后,要当说真实。』

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    发表于 2016-7-27 15:18:06 来自手机 | 只看该作者
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    2020-5-1 10:20
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    发表于 2016-7-27 15:27:04 来自手机 | 只看该作者
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    发表于 2016-7-27 15:49:44 来自手机 | 只看该作者
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    发表于 2016-7-27 16:11:23 来自手机 | 只看该作者
    南无阿弥陀佛
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    2016-7-10 18:41
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    发表于 2016-7-27 16:41:35 来自手机 | 只看该作者
    。我们在研究这段经文的时候,首先要解放思想,放下沉重的包袱。
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    2016-7-10 18:41
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    发表于 2016-7-27 16:44:50 来自手机 | 只看该作者
    一修一切修,一闻一切闻」,所以这个法很妙。无量的万法、无量的智慧,你可以一步登天。

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    发表于 2016-7-27 16:55:09 来自手机 | 只看该作者
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