文殊师利菩萨

南京当真

【文殊师利】翻成汉语，叫“妙吉祥”，也有叫‘妙首’，首也好，吉祥也好，妙也好，是表文殊是大智慧，文殊在四大菩萨中，是“大智文殊”。跟舍利弗那个智慧第一不一样，舍利弗的那个智慧，是当时在修小乘法中，他那个智慧比较圆满。文殊菩萨的智慧，特指修证教化，“一心三藏”这个大智慧，自己成就，成就别人。文殊菩萨大家知道，是三世佛倒驾慈航，现菩萨相，帮助在世佛教化众生，他过去佛的佛号叫龙种善尊王佛，现在佛的佛号叫欢喜藏牟尼宝积佛，未来佛的佛号普现佛，已证佛果倒驾慈航，所以古佛倒驾慈航，这也是解决我们修行人中，最敏感的问题。在我们佛法里，没有我，没有名利，唯有服从真理。当年六祖在广州，印宗大师在此前已经是大名鼎鼎，所以了解到六祖的道行以后，这个印宗大师，给六祖剃度授戒，当下反过来拜六祖为师父。在剃度授戒之前，他是师父，六祖是徒弟。六祖头一光，反过来，师父拜徒弟为师父。可是我们现在，我们这种佛法的气氛很悲哀啊，一个宗派，一个团体，往往是先入为主，弟子只认原来的师父，不认外来的、后来的师父，这不是佛法，这是世间法，勾心斗角。所以我们这个时代，叫斗诤时代，在这种情况之下，弘扬正法十分困难，他可以抓住你其中几句话一句话，来断章取义，我们不管走到哪里讲法，总有个别的人来断章取义，这是没有办法的事。就是佛的经典，也会被人断章取义，所以我们今天讲到文殊菩萨，我们作何感慨！文殊、观音、普贤、势至，哪一个不是古佛再来啊。