当年灵山不发愿，今不弘扬《法华经》！——印广门清法师讲记

缘华_淑艳

人们如能一日修行一日是佛，一时修行一时是佛，一念修行一念是佛，若能念念不断地与戒定慧相应，他便念念是佛了。戒定慧代表着佛的清净的一切身心行为。我们常说佛有千百亿化身，但我们不知道站在我们面前的任何人乃至我们自己，有时就是佛的化身。不过也有人问：“我不信佛，我也是佛的化身吗？” 是的，佛以种种身分、种种行为来感化人或是逼迫人走上修行成佛的道路。

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当年灵山不发愿，今不弘扬《法华经》

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世界上最真实的话：  若人散乱心，入于塔庙中。 一称南无佛，皆已成佛道。  “决定成佛，譬如以尘扬于顺风，有何艰险？”  楞严经讲：发明便解脱。法华经讲：一念信解，蒙佛授记。心经讲：照见五蕴皆空，度一切苦厄。阿弥陀经讲：已发愿已往生，今发愿今往生，当发愿当往生。 就是告诉我们听经闻法明白道理当下成佛啊。  印光大师净土第十三祖讲：“法华奥典，妙冠群经，闻即往生，位齐等觉！！！

成佛法华经妙

顶礼如来藏，无漏不思议！

妙妙闻心

能于来世，读持此经，   是真佛子，住淳善地。   佛灭度后，能解其义，   是诸天人，世间之眼。  于恐畏世，能须臾说，   一切天人，皆应供养。

妙妙闻心

诸善男子，于我灭后，   谁能受持，读诵此经。   今于佛前，自说誓言。   此经难持，若暂持者，   我则欢喜，诸佛亦然。   如是之人，诸佛所叹，   是则勇猛，是则精进。   是名持戒，行头陀者，   则为疾得，无上佛道。

妙妙闻心

（佛）再三再四地在这儿搞激将法：「谁能受持《法华经》，当着诸佛面前给我站出来，给我讲一句！」可见弘扬《法华经》之重要！当年法华会上那些菩萨是谁呀？就是我们！你当年不发这个愿，你现在不能来听闻《法华经》！这个道理太简单！谁能想得通，谁得大自在！

生灭无生生不生

大光明藏中「不漏一人，不舍一法」，才是「淳善」，圆满的善——圆满之善为「真」，善恶、好坏、是非都是一个人一个念。