(法华论坛原创)缘起

法华论坛原创 · 发表于 2016-8-4 21:04:14

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缘起

大约是在1996年的某一天，在我下班准备回家时，单位领导的司机说，今天回家早一些，能带你回家，于是，我欣然的坐上了他的小车，一路往回家的路上行驶，半路上，除了简短的言语交流，渐渐感到有些疲乏，于是，司机打开了车载的光盘播放机，从喇叭里响起了清新而柔美的乐曲，使人感觉特别的舒畅甜美，让心情一下进入了空旷而恬淡的境界……

在一首音乐播放完毕，自动转到下一曲的时候，这音乐叫人听起来更加的美妙，似乎还夹带着一种悲悯与哀怨，又似乎有一双无形的、轻柔的手臂在轻抚我内心深处的一种创伤，这乐曲，似乎还有一种巨大的磁力，深深的吸引着我、俯身聆听这音乐的婉转旋旋律，她充满慈悲和爱怜，孕育着光明与振奋，给人一种无限的希望之感，于是，我迫不及待地问了司机韩师傅：这音乐的名称是什么？可是，司机当时说，我也说不出什么名，好像是观世音什么的，只觉得喜欢她的清净，我就留下了，是一位朋友送给我的。噢，真是一首好听的曲子，真的让我留恋，牵挂，虽然当时的条件无法拥有这份宝贵的音声，可是，在后来的日子里，我魂牵梦萦的思索和想念：那一首究竟是什么样的弦乐，在哪里可以找到，音乐里述说的究竟是那样的悲情、又是和谁关联的美妙故事呢？于是，在接下来的日子里，我用一把仅有的二胡，一遍又一遍地揣摩和演奏，一遍又一遍地回味着那种音声中蕴含的慈悲与清明，我期待着，总有一天能解开这神秘的“谜语”。

2005年的夏季，在一个平平淡淡的日子里，因为我已经通过自学，熟悉了电脑和上网的基本操作，于是，突然想到在这茫茫的网海中搜寻我需要的东西，继而，又想到了曾经让我久久留恋的一首曲子：似乎叫做什么“观世音”的乐曲，哎呦，当我在搜索引擎中输入“观世音”这几个汉子的时候，点下了搜索，如是，在我眼前出现了佛教网站等相关的词汇和字眼，这是我不曾想到的结果，但是，为了找到我梦想解开的谜团，得到我想要的音乐，就在一个个佛教网站中开始了我的寻觅之旅，终于，在一个佛教的网帖中我找到了一组相似曲调的音乐，这个音乐集里，有许多我喜欢的音乐，如是；我开始下载了这个音乐集，如：baiyuan(拜愿)、dxbd（大雄宝殿）、fqyd（风轻云淡）、等，其中，有另一个音乐集里，观世音圣号的诵念栏目里，那一首曲子正是我当年听闻到而寻觅多年的美妙音声，我激动着、兴奋着，心里充满无限的喜悦，就这样，我翻找着许多关于佛教音乐的网站，一个一个聆听和下载着关于佛教的中好听的歌曲，不知不觉中开始了与佛法的结缘（这是后来才知道的名相概念）。

说来也巧，因缘一段到来，真是无巧不成书。就在这一年的秋天，我的一位好友给我送来了几张CD光盘，其中的内容均是与佛教有关的，有一位居士唱颂观世音菩萨的佛歌，还有几本专门关于本师释迦牟尼佛的动画片，说真的话，我是一口气看完的，觉得很喜欢，其中的内容也很感人，让人升起一种无名的悲愿，也有一种神秘感，尤其是对世尊，内心升起了一种无限的尊敬与崇拜。

之后，朋友还为我送来了净空法师的《观无量寿经》、《正信的佛教》等经典和法师的开示，再后来，在朋友的影响下，我的业余时间，唯有参与佛教相关的活动。

也不知什么缘故，终有一天，我到书店买了一本释迦牟尼佛传回来拜读，那时，真的还不知道哪里可以请到关于佛教方面的书籍噢。

说道此处，想想真是我不可思议的佛缘，也许这就是如今的印广法师所开示、就是所谓的“宿世因缘”，是我多生以前就具有的福德吧！这种佛缘，也正是我的一心三藏里的“空如来藏”。

2005年底，我凭着对佛法的热爱，开始在网络上有关佛教的帖子中寻找我久已渴望的人生答案，先后接触了一些善知识对《阿弥陀佛经》、《大乘无量寿经》、《六祖坛经》的开示，以及一位善知识所编写的《般若花》、南怀瑾先生讲述的《金刚经说什么》等电子书等。从中受到了佛教思想的熏陶，也受到了不少的殊胜的法益，比三世因果影响人生、世界万物的无常、无非成、住、坏、空的变幻等认识。的确使我感受到了佛法的不可思议和不可得。

2007年春节前，因为我深深爱上了佛法，在结缘上耀下空师父之后，他为我打了皈依，从此，我以一名佛门居士的身份，更有信心地修习佛法，更在网上建立了自己的QQ佛法结缘群，为有缘人分享我学习佛法的殊胜感受。

从2007年3月到2010年间，由于和我的皈依师父极难见面，我先后在网络上以净土宗、禅宗相关的一些善知识对佛经的开示、评论来研究学习，虽然深信一些方便法的法理法义，并在实际中受持、应用，但是，一直未能找到我满意的答案，无法一门专修。乃至后来有所懈怠，曾经一度放松了对“五戒”的行持，犯下了基本的戒规··· ···

2010年初至2012年6月之前，因为不断地修行，也在不断地生出疑问，因在现行的因缘中，我无法找到正信的法理法义，现行所能听闻到的善法，清净法，我只能认为是一种逃避现实的无为法，是不了义的方便法。虽然有无缘大慈、同体大悲的伟大精神指导，也有《金刚经》第四品说：“菩萨于法，应无所住，行于布施。所谓不住色布施，不住声香味触法布施。须菩提！菩萨应如是布施，不住于相。何以故？若菩萨不住相布施，其福德不可思量。”但是他毕竟是修持善法和“不住相”的清净；

为了找到我想要的答案，无意中接触到了一种所谓的‘佛法’，后来经过听闻与修炼，过程中明白了，那是与佛不在一条道路上的所谓‘佛法’，他通过气功来引导门人进入一种境界，其中的最高境界，竟然也接近佛教的心法，但是，我仍然没能明白其中的道理，为避免走了歪路、邪路，我暂且存疑，放下我执，临时将自己寄存在如此的“法门”之中······

2012年7月间，终于有一天，我生病了，一场突如其来的生死大病，使我深深知道，万法皆有缘，因果不虚，我当下的境遇，正是无量劫以来无明犯下的业障，果报现前，我无法抗拒也无法回避。在深受果报的当下，我只有坦然面对，随喜消业吧。

到2014年底，康复中的我，自始至终感恩所有大德和好心人的鼓励与加持，更感激因我尚存的一丝正念而亲近佛法，乃至佛菩萨对我的护念。

2013年的一天，在网络上我有幸听闻了一部分《过五关斩六将·证菩提》、心有所感，但是没有在意，更不知印广法师是谁？后来，也听闻了禅宗空海法师的“四念处”，虽有耳闻，也曾体会，但是，仍然不属于我想要的“妙法”。

现在回想起来，之前这些年，对什么是一真法界、什么是明心见性、什么是真正的佛、众生是否能够成佛，要如何真正地得到解脱、究竟什么是了义的佛法，我且无法找到答案，很是迷茫。

经过这么多的周折，使我深深体会到，在这些年里，那正是我经历现世因果磨炼的时间，也许，那正是我正式接触印广法师讲述的《过五关斩六将·证菩提》、以及法师为我们开示的《大乘妙法莲华经》、《大佛顶首楞严经》的必经之路吧，不管怎么讲，现在，我深深感到，自己终于找到了心灵的家园，找到了我天命的归途，因为，通过这段时间对《过五关斩六将·证菩提》、《大乘妙法莲华经》、讲座的听闻，以及在法华家园等共修群里，各位师兄们对修行心得的分享，使我渐渐明白了许多难信的法理法义：比如印广法师在《过五关斩六将·证菩提》中总结到的：四大假合、非同非异、随心应量、心现识变、一心三藏、以及无情亦有情等非常殊胜的佛理。特别是，在法师开示《大乘妙法莲华经》时，将万法一念、一念万法和众生本来真心面目的道理开示给我们的时候，由于师父善于用比喻来诠释法义，用手势给我们做引导，将佛陀的思想如甘露般灌输到我们的心田里，使我们如醍醐灌顶，懂得了真正的佛法是什么，也使我们的法身慧命得到了巨大的解脱。

如是，我深深明白了一个道理，那即是，“念佛是因，成佛是果”，我们当下的一念是魔心，将来的果报如是魔；当下的一念是佛心，那我们将来也必定是佛。这即是即因即果，花开莲现。

虽然当下所持的念和将来得果报的念都是一个空如来藏，但是，我们当下“行佛愿，做佛事”的万行正是一个不空的如来藏；如是，我们只管修心修行，也不管将来的果报是什么样，但是，只管我当下发愿听经闻法，当下发愿成佛，当下修持六度万行，当下自利利他，不管遇到什么样的境界现前，我们淡然处之，善巧化解，这就是空不空如来藏。南无阿弥陀佛，《妙法莲华经》：真正令人开悟的真言，这就是奇妙的大法。

作者：南京当亮

2016年8月4日

佛历：2560年

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