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行善为人所知是阳善!为善不为人知是阴德!

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发表于 2016-8-14 22:55:07 来自手机 | 只看该作者
阿弥陀佛阿弥陀佛
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    发表于 2016-8-14 22:57:09 | 只看该作者
    当年灵山不发愿,今不弘扬《法华经》诸善男子,于我灭后,


    谁能受持,读诵此经。


    今于佛前,自说誓言。


    此经难持,若暂持者,


    我则欢喜,诸佛亦然。


    如是之人,诸佛所叹,


    是则勇猛,是则精进。


    是名持戒,行头陀者,


    则为疾得,无上佛道。


    能于来世,读持此经,


    是真佛子,住淳善地。


    佛灭度后,能解其义,


    是诸天人,世间之眼。

    于恐畏世,能须臾说,


    一切天人,皆应供养。
    唯一佛乘.
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    发表于 2016-8-14 22:57:57 | 只看该作者
    当年灵山不发愿,今不弘扬《法华经》诸善男子,于我灭后,


    谁能受持,读诵此经。


    今于佛前,自说誓言。


    此经难持,若暂持者,


    我则欢喜,诸佛亦然。


    如是之人,诸佛所叹,


    是则勇猛,是则精进。


    是名持戒,行头陀者,


    则为疾得,无上佛道。


    能于来世,读持此经,


    是真佛子,住淳善地。


    佛灭度后,能解其义,


    是诸天人,世间之眼。

    于恐畏世,能须臾说,


    一切天人,皆应供养。
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    2016-8-15 14:18
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    发表于 2016-8-14 23:08:45 来自手机 | 只看该作者
    当年灵山不发愿,今不弘扬《法华经》诸善男子,于我灭后,   谁能受持,读诵此经。   今于佛前,自说誓言。   此经难持,若暂持者,   我则欢喜,诸佛亦然。   如是之人,诸佛所叹,   是则勇猛,是则精进。   是名持戒,行头陀者,   则为疾得,无上佛道。   能于来世,读持此经,   是真佛子,住淳善地。   佛灭度后,能解其义,   是诸天人,世间之眼。  于恐畏世,能须臾说,   一切天人,皆应供养。
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    发表于 2016-8-14 23:09:02 来自手机 | 只看该作者
    当年灵山不发愿,今不弘扬《法华经》诸善男子,于我灭后,   谁能受持,读诵此经。   今于佛前,自说誓言。   此经难持,若暂持者,   我则欢喜,诸佛亦然。   如是之人,诸佛所叹,   是则勇猛,是则精进。   是名持戒,行头陀者,   则为疾得,无上佛道。   能于来世,读持此经,   是真佛子,住淳善地。   佛灭度后,能解其义,   是诸天人,世间之眼。  于恐畏世,能须臾说,   一切天人,皆应供养。
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     楼主| 发表于 2016-8-14 23:09:37 来自手机 | 只看该作者
    当年灵山不发愿,今不弘扬《法华经》诸善男子,于我灭后,   谁能受持,读诵此经。   今于佛前,自说誓言。   此经难持,若暂持者,   我则欢喜,诸佛亦然。   如是之人,诸佛所叹,   是则勇猛,是则精进。   是名持戒,行头陀者,   则为疾得,无上佛道。   能于来世,读持此经,   是真佛子,住淳善地。   佛灭度后,能解其义,   是诸天人,世间之眼。  于恐畏世,能须臾说,   一切天人,皆应供养。
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     楼主| 发表于 2016-8-14 23:09:44 来自手机 | 只看该作者
    当年灵山不发愿,今不弘扬《法华经》诸善男子,于我灭后,   谁能受持,读诵此经。   今于佛前,自说誓言。   此经难持,若暂持者,   我则欢喜,诸佛亦然。   如是之人,诸佛所叹,   是则勇猛,是则精进。   是名持戒,行头陀者,   则为疾得,无上佛道。   能于来世,读持此经,   是真佛子,住淳善地。   佛灭度后,能解其义,   是诸天人,世间之眼。  于恐畏世,能须臾说,   一切天人,皆应供养。
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     楼主| 发表于 2016-8-14 23:26:30 来自手机 | 只看该作者
    「祸福无门,唯人自招」
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