【又见佛子，住忍辱力。增上慢人，恶骂捶打，皆悉能忍，以求佛道】。这是又提起『忍』，比前面更为具体。这个「忍」呢，在佛法里有这么几种境界：
一者，「生忍」。也就是「强忍」,他心里想不通，但是他权衡利弊，「小不忍则乱大谋」。凡夫能够做到这种忍，也能成就一番事业。你别看现在的国王、将军、元帅、乃至企业家，没有一定的忍度，他一事无成。中国历史上最著名的韩信受胯下之辱，所以最后称王称霸；后汉的刘秀也是得利于这个忍，当了皇帝。
在世间法里你能带兵打仗、你能说会道、你会写文章，会怎么样，都叫小才；你能容人，这叫大才；你自己可以非常无能，你信人、用人，这是最大的才，这就叫忍。所以像杜甫啊、李白啊，这些人都叫小才，一生不得志；韩信那种人也还没能忍到底，所以到最后来讲，死于非命；刘邦才叫人才，张良才叫人才，他会忍。我为什么将凡夫这种忍提出来啊？现在修行人连这种忍都做不到啊！是不是？何况修行人明白一切万法都是我。即使讲第二义谛，也是我过去世中的父母儿女，你有什么不能忍？
二者，「恩忍」。这个「恩忍」是真实的，一切的好人、坏人、牛、马、猪、羊都是自己过去世的父母儿女。他来讨我一点，骗我一点，甚至伤害我一点，他是谁？我是谁？以报恩的心态，什么事也没有了。打了我一个巴掌，老子打我还不是正常的？骗了我一百万，儿子没有钱，本来我要送给他，何况他找上门来。另外这个「恩忍」呢，还可以解释为，他是老师来成就我的忍德。就跟考试一样，我即使答不出来，正因为答不出来，所以我又把它搞懂了。表面看起来好像打叉扣掉十分，是不是伤害他了？但是扣了他十分的当下就得到了十分，明白吗？是不是应该感恩老师啊？所以佛法叫我们感恩一切伤害我们的人,因为他们成就了我们忍辱的功德。现在也有些人感恩，但是他那种感恩是满腔仇恨,「阿弥陀佛，谢谢你！阿弥陀佛啊！」甚至听了以后毛骨悚然。看上去是在感恩，实际上是无比悲愤的抗议。
三者，「报忍」。报就是还债，他再怎么样伤害我，是我前世欠他。这个世界上没有人沾光，也没有人会吃亏,都是过去世中的因缘果报。他伤害了我，心理平衡了，这样债还掉了,谢天谢地。修行人不就是这么修行吗？
四者，「慈忍」，都是我们生生世世的父母，对于加辱之人要慈悲包容，发愿度脱他。佛在因地修行为忍辱仙人，遭到歌利王无理的指责,遭到歌利王挖眼睛、割耳朵的伤害。佛口口声声：「大王啊,我该怎么感恩你啊」！这是发自内心。不仅不生嗔恨，而且发愿成佛先度他。
五者，「空忍」。连一个忍的念都没有，他都想不起是该忍还是不该忍，压根就没有这回事，这是最上层次的忍。一切的一切自在无碍，这就明白了『如来藏』心地法门，一切都是我。如果现在还有一个忍的念，你的境界就已经落入分别，就已经低下。
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发表于 2014-12-9 08:49:30
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