成就中国特色的佛法，将佛法与科学哲学经济文化圆融为一个本体

上善若水zcr · 发表于 2017-3-4 21:07:41

2《楞严经 . 卷四》关于对【自然心与生灭心】精辟开示。三是，就是指的外道的自然，外道的自然是妄想的自然，认为太阳、月亮、山河大地、刮风下雨是自然现象。其实，刮风下雨、山河大地不是自然，是因缘所生法，是因缘变现出来的法。这个【自然】，可惜被外道抢先一步占领阵地而提前下手盗用了，所以佛没办法，把这个【自然】改成了【自性】，改成了【真】。圆教压根讲，就没有自然、没有因缘，是非因缘、非自然，但无分别不妨分别，强词夺理有了个【真真如性】，它可以随缘变现为【自然】，随缘变现为【因缘】，这才叫真正的自然。可以再进一步分析:把【拳头】比如【自然】，把【手掌】比如【因缘】，代表十法界万法。《法华经》《楞严经》没有什么自然、因缘之说，强词夺理为一个【自然】，即【真真如性】，是【非因缘、非自然】。我们眼见【手掌】，心当下就见到它是个【拳头】，【因缘】当下就是【自然】，叫【非因缘】，可毕竟是【手掌】，又是【非不因缘】；我们眼见【拳头】时，心当下就见到它是个【手掌】，所以【拳头】这个【自然】，当下就是【非自然】，但它毕竟又是【拳头】，又是【非不自然】

高大珍 · 发表于 2017-3-4 21:12:03

感恩师兄整理分享，阿弥陀佛

成佛法华经妙 · 发表于 2017-3-4 21:21:38

这个指头就是全体，这三个指头又是这一万个指头，这就是圆顿大法的见「如是」，这叫「如来藏为总，万法为别，互为总别」——别就是总，总就是别；还有「互别为别」——没有哪一个不是哪一个，没有哪一部分不是哪一部分。把这个道理搞明白，就是圆教的明心见性。

缘华_淑艳 · 发表于 2017-3-4 21:29:37

南无楞严会上佛菩萨！

缘华_淑艳 · 发表于 2017-3-4 21:29:58

南无楞严会上佛菩萨！

缘华_淑艳 · 发表于 2017-3-4 21:30:20

南无楞严会上佛菩萨！

一妙法 · 发表于 2017-3-4 21:39:21

如果这个《法华》、《楞严》，关于“如来藏”的真理在全世界普遍以后，全世界所有的国家，从政府机关、学校，到厂矿、幼儿园、街道委员会，每一个公民都知道天地万法都是一个人、一个念变现的。

一妙法 · 发表于 2017-3-4 21:39:42

法华道场修学准则低位做人，低调讲法，依规传教，真实理义，圆融哲学，结合科学，譬喻引导，逻辑推论，自性印证。

一妙法 · 发表于 2017-3-4 21:40:07

自古“成佛的法华，开悟的楞严” 法华论坛是佛灭度后全球第一个大力弘扬《法华经》《楞严经》的大型综合性佛教网站。

一妙法 · 发表于 2017-3-4 21:40:33

他发现：诚实、同情和理解能增强一个人的意志力，改变身体中粒子的振动频率，进而改善身心健康

		自动登录	找回密码
密码			立即注册