情与无情同圆种智

妙莲_kjdVu · 发表于 2016-5-16 19:51:25

阿弥陀佛阿弥陀佛阿弥陀佛

justin2k · 发表于 2016-5-16 20:20:38

无情作佛（蕅祖评—透澈之极。清凉国师当让一筹）权教中言。有情有佛性。无情无佛性。一切草木器界，不能成道及转法錀。此是执情强计。属意即有，属物即无。不了诸法皆住法位。何以故。意是色故。是空根故。是往古来今故。是无情故。一无一切无故。青黄是意故。风鸣谷响是意故。草木瓦砾是意故，是有情故。一有一切有故。故知情之为情，亦可说自，亦可说物。不应说言谁无谁有。如一夫妻共生一子，不应说言谁生谁不生。夫发毛爪齿，亦是无情。与我俱佛耶，抑与我不俱佛耶。梦中见山见水见木见石，亦是无情。是情想摄耶，抑非情想摄耶。当知是中尚无是我非我，云何更计有情无情。是故经中道场宝树，能净诸根。风枝水响，咸宣妙法。无一物非佛身，无一物不转法錀。岂是情见妄知所能计度。（出自《西方合论》《莲社高贤传·道生法师》：“师被摈，南还，入虎丘山，聚石为徒。讲《涅盘经》，至阐提处，则说有佛性，且曰：‘如我所说，契佛心否？’群石皆为点头，旬日学众云集。”

大圆觉海 · 发表于 2016-5-17 08:09:47

用石头把你砸成植物人，去给群山石头说法去吧！你怎么不说石头给你说法呢？你怎么不拜茅坑里又臭又硬的石头当师父呢？自古至今，就有人读了大乘就狂了。从离一切相即一切法来说，石头与人无别; 但是又有太大的区别！你说无别，来世有可能变石头。不能说有别也不能说无别。离即离非。我们明心见性，就是明自己的如来藏，见自己的如来藏，然后成就佛陀的智慧，不是成为一块石头。佛在《大乘密严经》说【色无觉知无有思虑，终而变灭……如土木瓦石】无思虑就没如来藏识，成个什么佛？！