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刘战魁著《道德经全解》第三卷引言(6)

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发表于 2015-12-27 14:20:53 | 只看该作者 |只看大图 回帖奖励 |倒序浏览 |阅读模式
刘战魁著《道德经全解》第三卷引言(6) 2015-12-08 龙马精神 龙马精神 龙马精神 [img][/img]
微信号 lmjs00
功能介绍 上古中华文明图腾的实质是龙马精神。龙图腾象征中华民族的信仰是自然规律。传承先圣之智慧,提高心性之修养,获得身心之健康,从智慧文化开始,从龙马精神开始。让我们共同领略东方智慧文化之风彩,见证生命之真谛。




《道德经全解》第三卷引言(6)

我把这套东方智慧文化丛书呈现给世界,希望人类从中找到重新认识这个世界的依凭。世界各国可以通过自然道德观的指导来消除各种错综复杂的不可解的社会矛盾,摆脱以经济为主导的商业科技发展观给自然生态环境带来的各种疑难问题,产生重新规划、重新发展智慧科技文明与智慧文明社会的契机。
世界各国的有识之士透过全球现状不难发现,如果人类再这样奢靡无度地浪费生产资料,地球上能够被人类利用的各种自然资源还能剩下多少、还能维系多久?全球各大洲都处在无节制的消耗与浪费的生活模式下,各种污染、各类垃圾都会加速增长,而自然环境同样会加速毁坏,这样人类在不久的未来还有适合生存的空间吗?
如果人类执意按照纵意纵欲的模式生活及消耗自然资源,一定会违背道、自然、社会、人这四个方面的同一性与统一体关系,那么道与自然运化规律、社会发展规律、人的生命运化法则也一定会从各个方面来惩罚人类,人类遭遇灭顶之灾的时刻就会很快到来。
如果人类不从提高自身的智慧能力着眼,不从发展和谐的社会关系与健康的生活模式下手,不从建立智慧科技文明文化的发展方向努力,不从构建智慧文明社会的发展方向来谋求进步,而是按照自己的主观意愿来认识宇宙自然、作科学研究,按照现在的商业科技发展模式来无节制地消耗自然资源,按照以利己主义为中心的所谓的“自由民主”观来建立利益至上、弱肉强食、唯我独尊的世界性社会关系,按照刺激贪欲心、助长占有欲的方式来建立生活模式,按照放任、纵欲的贪迷于声、色、名、利的生活态度来享受人生……
如果人类把满足过度的感官享受、感官欲求当作符合人之天性,把放纵性欲当作符合人性的正常释放,把彰显偏执性的思想言行当作个性的自由解放,把追求感官刺激与新鲜奇巧当作社会文娱生活的健康内容,把伤风败俗的各种电影和电视作品、文学作品、行为艺术等都当作多元文化的不同特色……

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