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楼主: 白莲华香
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印广法师答疑:肉团心、缘虑心、灵知心与六识、七识、八识来对照解释?

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    发表于 2016-7-15 11:37:12 来自手机 | 只看该作者
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    发表于 2016-7-15 11:37:30 来自手机 | 只看该作者
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    发表于 2016-7-15 11:37:47 来自手机 | 只看该作者
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    发表于 2016-7-15 11:38:04 来自手机 | 只看该作者
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    发表于 2016-7-15 11:38:20 来自手机 | 只看该作者
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    发表于 2016-7-15 11:38:38 来自手机 | 只看该作者
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    发表于 2016-7-15 11:38:56 来自手机 | 只看该作者
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    发表于 2016-7-15 11:39:19 来自手机 | 只看该作者
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    2016-7-28 16:54
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    发表于 2016-7-15 11:39:40 来自手机 | 只看该作者
    你把《楞严经》听懂,生生世世高枕无忧。佛讲了三藏十二部经,最后又把它们否定,说那是「戏论法」,是「诸法戏论之粪」!可是这几千年以来,当今世界成百千万亿的修行人,有几个人在读《楞严经》,读《法华经》?这是佛法的悲哀!自古以来,「求道者多如牛毛,得道者凤毛麟角」,千万人难有一个人得道。可是讲这样的经典,我们在全国少说有几十个道场,有时只开示两个小时,成批人百分之九十、九十五乃至百分之百当下成就,真正显示出真理不可战胜!而且都是自己印证自己。[玫瑰][玫瑰][玫瑰]
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    2016-8-15 14:18
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    发表于 2016-7-15 11:43:46 来自手机 | 只看该作者
    一谓真精妙元、性净明心,不知如何注释?  真不可见,直以智知。舒拳为掌,见掌为妄,悟拳为真。  妙融三藏,万法一体。如人在梦,梦境万千,实系梦人,心现识变。梦中之人,空如来藏,梦中之境,不空藏也。梦人即境,空即不空。梦境即人,不空即空。  大光明藏,谁之是谁?谁又非谁?  元则本然,法尔如是。凡夫成佛,不从修得。不修不得,即悟即得。  性即真。  净即精。  明即妙。  心即元。  用词不同,其义是一。
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