《法华经》是真法、实法、净法，异于魔说

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《法华经》是真法、实法、净法，异于魔说

▷今相如本瑞，是诸佛方便，今佛放光明，助发实相义。

---《序品第一》

▷佛说是法华，令众欢喜已，寻即于是日，告于天人众。

诸法实相义，已为汝等说，我今于中夜，当入于涅槃。

---《序品第一》

▷世尊法久后，要当说真实。

---《方便品第二》

▷诸佛出于世，唯此一事实，余二则非真。终不以小乘，济度于众生。

---《方便品第二》

▷故佛于十方，而独无所畏，我以相严身，光明照世间，

无量众所尊，为说实相印。

---《方便品第二》

▷世尊说实道，波旬无此事。

---《譬喻品 第三》

▷闻佛柔软音，深远甚微妙，

演畅清净法，我心大欢喜，疑悔永已尽，安住实智中。

---《譬喻品 第三》

▷迦叶当知，以诸因缘，种种譬喻，开示佛道，是我方便，诸佛亦然。

今为汝等，说最实事。

---《药草喻品第五》

▷既知到涅槃，皆得阿罗汉，尔乃集大众，为说真实法。

---《化城喻品第七》

▷一切菩萨阿耨多罗三藐三菩提皆属此经，此经开方便门，示真实相。是法华经藏，深固幽远，无人能到，今佛教化成就菩萨，而为开示。

---《法师品第十》

▷能于来世，读持此经，是真佛子，住淳善地。

---《见宝塔品第十一》

▷世尊，我等于佛灭后，世尊分身所在国土，灭度之处，当广说此经。所以者何？我等亦自欲得是真净大法，受持、读诵、解说、书写而供养之。

---《如来神力品第二十一》

▷演畅实相义，开阐一乘法，广导诸众生，令速成菩提。

---《提婆达多品第十二》