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沙发
发表于 2022-3-17 15:42:49
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本帖最后由 南京当真 于 2022-3-17 15:58 编辑
1.法藏比丘是明心见性,明白万法都是一人一念之后,发愿成就一切众生的。四十八愿其实就是一个一愿,就是:一切众生本来是佛,任何一法哪怕草叶缕结都是一真法界。所以菩萨大愿当下大愿已成,非是众生通过念佛之后才成就菩萨大愿的。
2.而大势至菩萨为证明法藏菩萨发愿真实,才示现通过口念耳闻,都摄六根净念相继往生极乐的。所以阿弥陀佛是谁?大势至菩萨又是谁?其实都是一个念在示现,没有谁不是谁。
3.菩萨明白这个道理,明心见性的当下,自然知道48大愿,也知道一切诸佛菩萨的大愿,也见道本愿。所以念佛成就,不仅仅成就了阿弥陀佛的大愿,也成就了自己本愿,更加成就了一切众生。
4.可是众生迷惑之中,不见本来,横生对待,虽一而异,不得自在。不见此理,依所知心,用世间法测菩萨心,所以怎么讲都不得正理。也就是说,回答大势至知道大愿也不过是攀缘圣境,回答大势至不知道大愿,也还是无根之水。怎么讲都不对了。
5.虽然众生不见本愿,以攀缘心念佛,也能得大福报,而且一历耳根即是佛种,也就是说即使没有明心见性,念佛也有大功德。
6.而如来藏法,直说本来,让众生当下明心见性,心如直弦,直至佛位。何苦舍捷径而取曲途,仁者思之。
南无大乘妙法莲华经 |
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