学习分享《六大思维》之“法治思维”

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从六大思维，辩证佛教与各教 ——探讨中国特色佛教系列报道之五
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学习“法治思维”心得分享

“遵纪守法，不给国家添乱，红心向党，听党话，跟党走。”这是真法华行人都能做到的。历代祖师都有讲，弘扬正法命若悬丝。《法华经》安乐行品也有提醒弘扬法华经的人要注意保护好自己。防止一些法盲、不法分子恶意伤害。
所以我们不是学法律专业的，可以阅读《中华人民共和国宪法》还有最新版《民法典》。在弘法的过程中注意言行，不要被别有用心的人穿空子抓住漏洞进行攻击。因为法华行人都明白“万法唯心所现，唯识所变，大光明藏中谁也不是谁的当下没有谁不是谁”的道理。知道“纵讲第二义谛，一切众生都是过去世中的父母儿女至亲骨肉”的道理。那些反华势力、或则恶心的法盲会抓住这点，利用我们的包容心慈悲心进行肆无忌惮地攻击谩骂污蔑诽谤，好让我们生气骂回去，或则做出不可理喻的事情，这样就中计了，正好被他们大做文章伤害我们。
所以依法办事，凡事要三思而后行。每个人讲的每一句话，每一个字，都要力求无懈可击。做的每一件事，都要保证没有触犯国家法律、不犯佛门戒律，这样才能确保安全。如果像一盘散沙，定会被逐个击破，不成气候！
所以，看问题要懂得牺牲小我，从大格局出发，借古观今，实事求是，反复辩证，依法办事，谋定而后动，才能使整个正法道场更加坚固。

——武宣当光

恩师关于“法治思维”的开示心得分享

       2014年3月27日，国家主席习近平在巴黎联合国教科文组织总部发表重要演讲：“佛教产生于古代印度，但传入中国后，经过长期演化，佛教同中国儒家文化和道家文化融合发展，最终形成了具有中国特色的佛教文化，给中国人的宗教信仰、哲学观念、文学艺术、礼仪习俗等留下了深刻影响。”
        “当今世界，人类生活在不同文化、种族、肤色、宗教和不同社会制度所组成的世界里，各国人民形成了你中有我、我中有你的命运共同体。”
     2020年2月1日起施行的《宗教团体管理办法》规定，宗教团体应当“深入挖掘教义教规中有利于社会和谐、时代进步、健康文明的内容，对教义教规作出符合当代中国发展进步要求、符合中华优秀传统文化的阐释。”
      《法华》《楞严》究竟义，严谨说来，它不是宗教，不是信仰，不是道德，也不是伦理……它是从哲学、科学、真实角度，告诉人们宇宙人生的本来面目，这与马列主义、毛泽东思想相吻合。
       国家法律保护公民合法的信仰。对于家庭道场，进行法律保护。按照习主席指示，重新解释经典，挖掘教规新义，注重推出最新解经成果。强基才能固本，万物聚气才能凝魂。
       佛法要与时并进，个人修行解脱要与人民大众、国家利益、社会进步联系在一起。邳州白马寺践行红色佛教文化，把圆教佛法精髓与马克思主义哲学圆融贯通于一体，是真正的行菩萨道。
       每个受持法华楞严的佛子，都是乘愿再来的大菩萨，都有弘法利生，护持国土的责任。爱党爱国爱教爱众生，愿国泰民安，风调雨顺，世界万世开太平！

——济南左开

分享六大思维之法治思维

要有法治思维，保证了公民合法权益，所有的言谈举止必须要在合法的法律框框里运作，这是恒顺世间法的表现。佛法里有“佛法不坏世间法”一说，有遵照世间合情合理的法律法令，才能得到法律的保护，才能被世间人认可。如果弘法离开法治思维触犯法律法令，那违法行为人们远离你，法理法义也无从谈起。一切的法律法规只要存在都是合情合理的。比方说国家的根本法律宪法的制定，也是在诸佛菩萨龙天护法安排之中，遵纪守法是我们的本分，对修行人讲也是持戒。
法治思维是生活中必不可少的，它使我们能更好地利用法律弘扬正法，立于不败之地，保护我们应有的合法权益不受侵犯。
人间有法律，天道有天规，修行有戒律，群里也有群规，各界各道林林总总都有自己的“游戏规则”，不能让环境去适应我们，我们要去适应环境，适应环境就是适应这些规则条例，对己严格，对别人以包容慈悲之心，才是经常应自省的。各道众生各个国家民族都有各自不同的法津规范，认知、习俗、准则……我们要尊重并遵守。如同观世音菩萨度鬼要现鬼身、度天人就现天人身，先要符合那一道的规范，合理合法。
如来藏一心三藏的真理就是最公正、客观的真理。因为是真理，所以一定能圆融佛道儒宗各教各派并圆融到我们的日常生活接触到的牛马猪羊风云雨雾，我们所生活的环境统统都能圆融进去，只要有一处有一方面不能圆融的，就不能叫做真理。
真理圆融无漏的，也需要我们运用六大思维，智慧无漏、合理合法的把真理传出去，惠及一切众生，愿真理早日传遍天上天下。

                  ——大连当莲(左开)

学习法律思维感悟：作为国家公民，特别是作为修行人，首先要遵守国家及地方各级政府制定的法律、法规和各项规章制度，如同修行人要遵守戒律一样。我们不但要守好法，还要用好法，以保护好我们应有的权利。

国家法律和宗教条例规定：公民有信仰宗教的自由。2016年4月23日习主席在全国宗教工作会议上指出：积极践行社会主义核心价值观，弘扬中华传统文化，努力把宗教教义同中华文化相融合。印广法师根据2016年5月17日习主席关于“深入挖掘教义教规中有利于社会和谐，符合时代进步、健康文明的内容”的教诲，历时四年撰写了“从六大思维辩证佛教与各教——探讨中国特色佛教系列报道之四论文；论文从六大思维的角度把一心三藏的真理与佛、道、儒、宗（西方宗教中的耶稣、基督、天主教等），与马克思、恩格斯、毛主席、习主席的宇宙本体论；与我们日常生活以及天地万法一切有情无情圆融一起，为人类彻法源底的解决了宇宙人生的根本大问题，区别于传统意义上的佛教。

每一位公民都有接受宇宙真理教育的权利，只要我们在国家法律、法规和各项规章制度的规定范围内，通过正常的渠道弘扬法华楞严如来藏，一定会把法华的旗帜插遍全国各地乃至世界。

——北京当和（海淀区）

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分享恩师开示法治思维心得

法治思维，包括国家的宪法，法律及政策法律规章制度，每一个公民都要尊守，都必须执行。国家的宪法和宗教条例规定：任何个人，任何组织都不能强迫公民信仰宗教和不信仰宗教。任何人都要接受真理的教育。《法华经》《楞严经》就是揭示宇宙人生的真理，揭示天地万法的来龙去脉。恩师已经将两部经的一心三藏如来藏巧妙地与佛教、宗教、基督教、天主教、马克思主义、毛泽东思想、习主席人类命运共同体、共产党的共产主义以及天地万法、一切有情无情统统圆融起来。我们要听党的话，宪法赋予给公民的权利，大力弘扬宇宙人生真理。法华人都抓主当下，尽快将一心三藏植入每个家庭，让人人都来学如来藏，个个都觉悟真理，唤醒百花齐开放，让正法久住，法轮常转，报佛恩报师恩！阿弥陀佛！

       ——江门蓬江当开

学习恩师“法治思维”心得分享！
我佛世尊，先于楞严会上敕令大众于末法时期传佛正法，复于法华会上五申[后五百岁]必传《法华经》，更于圆寂之际，头北面西，遗嘱徒众:[我灭度后，二千五百年的后五百年(正当其时)，如来正法当于喜马拉雅山北震旦国(中国现在)中现前，并且很快传遍西方，世界佛法空前兴旺]。摘自(六大思维，辩证佛教与各教一一综述)。
我们能在共产党领导的法制社会生存，信仰自由的天堂修行，要懂得感恩！会用法律保护自己权利，更会用超科学的科学，超哲学的哲学理念，圆融马、列、恩、毛、习思想，引领各教各派学会掌控自己的起心动念，才是真修行。所以我们每个公民都有义务担当挽救世界、挽救人类命运的重任！才能实现“共产主义”！！
家法出孝子，国法显忠良，王法出六道，正法成佛道。

——鄂尔多斯释妙智

顶礼恩师！感恩恩师开示“法治思维”

我们国家是一个法制社会，我们庆幸生在这样一个和谐安定的国家，而且对于宗教信仰又不加于强迫，国家、政府、团体以及每个公民必须以国家宪法为根本，把握好法律、法规、法令、各项政策制度，行持一切事务。
我们修行人是修出世间法持戒修心，在世间法更要做一个好公民，修持圆顿大法的行人是持心戒，一戒一切戒，每个公民乃至全世界公民都明理一心三藏真理，都知道怎么样修心，都不会去违反世间法律法规，这是不是共产主义社会？都会和谐共处安乐！
恩师今天开示中二次强调要我们坚定信心弘扬一心三藏如来藏真理，无非就是为了拯救人类，也是为了法界祥和。恩师开示法华经、楞严经不是传统意义上的论理、道德、信仰、文化等等，是从哲学、科学的角度解决宇宙人生的根本问题。所以我们修行人正确把握国家法律法规和宗教上的一些规定，在恩师的指路明灯引领下，应用“六大思维”大力弘扬一心三藏真理，让每个人都能听闻一心三藏如来藏真理。

                     ——昆山当扬

学习恩师法治思维心得体会：
法治思维包括国家的宪法，法律政策每一个公民都要遵守执行原则把握好。我们受持一心三藏如来藏心地法门，心戒一切戒，是根本大戒，依教奉行，尊师重道，宇宙人生真理是哲学和科学的辨证理论，来认识万法，明白一切万法的来龙去脉之间关系。佛法是心法，生活中的法离不开世间法，时时处处不离真心，念念在道，万法圆融圆满圆通，不漏一法，不舍一人。
人人觉悟明理，世界和平，国泰民安，风调雨顺，灾难不起，人民安乐，正法久住。阿弥陀佛

——天津当来

学习恩师【法治思维】心得体会
我国每个公民必须要爱国爱党爱教！必须遵纪守法！同时，我们每个佛弟子，都可以用法律法规来保护维护自己的信仰自由！因为我国法律明确规定，我国公民皆有信仰自由权！所以我们非常感恩国家领导有如此英明的决定！我们处在如此时空点倍感荣幸！这对我们法华弟子大力弘扬如来藏大法，是一个大力支持！
末法时代，大法也难传！所以我们必须要与人事环境，社会环境，自然环境相融相通！不能发生对立！要包容大度！达到上善若水，仁者无敌的海阔心量！正合法华经中所说具备法师的条件之一，就是心性要柔和调顺！这样才能更好的弘扬大法！阿弥陀佛

——廊坊当光

顶礼恩师
今天恩师开示：法治思维，听了感触很深刻，我们学习佛法不离世间法，佛法有戒律，世间有法律，学佛人应该遵守法律，严持戒律。用法律来约束自己，保护自我。按法律法规来处理好社会环境，自然环境，人事环境，用一心三藏的法理法义来圆融圆满圆通一切万法的相互关系，大光明藏中谁又不是谁，都是我们的一念心。运用法治思维，在弘发道路上任用自在，发挥家庭道场的作用，让每个人都能闻到正法，觉悟本心，自在解脱。国家昌盛，人民安乐，世界和谐！阿弥陀佛！

——宁波当开

顶礼恩师！

广东江门当开学习恩师“法治思维、心得体会；中国公民各教各派特别法华门人必须爱国爱教，在国家宪法、法律政策规范自己行为、自利利他。任何个人团体组织以共产党为核心、以毛泽东思想、习主席人类命运共同体爱党，爱国、爱民、无私奉献！法华弟子更必须尊纪守法、包容大度仁者无敌的海阔心量柔和调顺、和光同尘，同体大悲、圆融、圆通、圆满为人民服务！以佛陀无上真理“八证道、四念处、观身、观爱、观心、观法、利国利民，自觉、觉他、觉他圆满！弘扬正法弘范三界！阿弥陀佛！[合十]

——广东江门当开

学习恩师开示六大思维之法治思维的心得体会：《宪法》是根本大法，具有最高的法律效力，是一切行为活动的最高准则。宪法第36条规定，中华人民共和国公民有宗教信仰自由。其他一切法律法规必须以宪法为根本来制定，而各种政策条例规章又要以法律法规为主。法华弟子建立家庭道场，更应该要注重运用法律法规来保护自己，在符合法律法规各种政策条令规定之下，来弘扬如来藏大法，以《法华经》、《楞严经》之圆实佛教来与道教、儒教、宗教、马列主义、毛主席《心之力》、习主席“我将无我，不负人民”，及哲学和科学关于宇宙本体论皆能圆融起来，更好地将“一心三藏”之宇宙人生的真理传遍四面八方！为生民立命，开万世太平，更待何时！

                         ——河源当开

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有关法治思维的分享
任何一个国家、组织、团队等都有各自的宪法法律法规及条例规章制度，没有规则不方圆，就象我们中国，生长在这个社会主义国度，人人都要遵守国家宪法、法律法令条例及各种规章制度，中国是一个法制社会，有法可依，有法可遵，有法可守…有了这个准则才利于社会安定、和谐、团结、…稳定人心，有利人们生活安居，有利于社会发展进步，人们有了生活保障才有追求精神层次方面的要求。当今社会物质精神得到高度空前的发展。但在精神方面尤其匮乏，众生对生命、健康教育等问题提上重要日程。在对待生命健康教育等出现各各样问题，但都没有很好对治方法，尤其是地震、风灾、水灾、火灾、旱灾、瘟疫、战争等更是无能为力去对治解决这些问题。众生没有正知正见是很难解决好这些问题，也只有法华楞严一心三藏如来藏这个绝对真理才能解决这些问题，这个绝对真理不是伦理道德信仰，不是文化，不是宗教信仰，不是心灵鸡汤等什么什么的。这个真理圆融了佛教各教派各门派，如道教、儒教、基督教、天主教等宗教，圆融了哲学理论和科学理论，圆融马列主义，恩格斯主义理论。圆融了毛主席《心之力》我心即宇宙，宇宙即我心，以及习主席提出来的：我将无我，不负人民，这些哲学理论科学理论，圆融了人们日常生活及行住坐卧穿衣吃饭走路。假如人人接受这个真理的教育，那么整个世界都会发生翻天覆地的变化，人类早就实现共产主义，人类面临的灾难也得到很好的解决。在这个法治社会里，在遵循国家宪法法律法令条例各种规章制度下，怎样把这个真理普及开来是我们法华门人所要面对的问题，在战略思维这个真理原则指导下，结合历史思维、辩证思维、创新思维、法治思维、底线思维下，怎样利用各种方法、方式，有智慧地把这个绝对真理弘扬开来，是我们法华弟子首要面对紧迫要解决的问题，才不负佛恩、不负师恩、不负自已。

——贵港右当开

六大思维 法治思维心得分享
家有家规，国有国法，世界各国有国际关系法则，没有规矩，不成方圆。良法善治，利家、利民、利国、利世界。
古代中国以儒家、道家、法家为主导，有很多好的典范可供借鉴。比如，战国时期，著名的法家代表人物韩非子，著有《韩非子》一书，其思想核心：主张以法治国。他的法治思想为秦始皇平定天下大乱并完成统一做出了巨大贡献。只可惜秦始皇只单纯法治，而没有德治，强大的秦囯二世而亡。历史是一面镜子，照给后人无量的智慧借鉴与教训。所以有司马光《资治通鉴》。
法治和德治兼备，相辅相成，才能民心和眭，以顺天下。
所以，法华行人在社会上的一言一行，宏法利生，给社会大众讲明宇宙人生真理，他们就不会做违法犯纪的行为，有利于国家和平稳定，繁荣富强，国泰民安，风调雨顺。

法治思维是规则思维，它是凝聚公众意志并为众人所共同认可的行为规范。国家宪法、法律、法规为人们提供基本的行为规则。
对于中国这样一个人口大国，需要公民在法治之下做决策，办事情，不能在法治之外，更不能凌驾于法律之上，循私枉法。这就要求我们增强尊法、学法、守法、用法的意识。遇事找法，办事依法，解决问题靠法。
法华行人，在弘法利生的过程，在当今这个信息社会，网络时代，尤其注重法治思维的运用，网上弘法，网上言论，网上文章，办家庭道场及日常行持等等，皆应成为表帅。

至于出世间法，严格遵守佛家戒律，究竟来讲 ，明白一心三藏真理是根本的持戒，是心戒，性本戒。
凝聚社会正能量是一心三藏
有法律有规则是爱国爱教的保障。

——廊坊当真（左开）

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法治思维：恩师在讲法治思维时重复强调一遍：有些法律法令没有或者规定不太明确地地方，国家以政策规范条例之类的文章出现，我们也必须执行，它是对法律法令宪法法律的一种补充，我们必须执行。明显的有不同的地方啊，我们可以考虑向政府和领导进行咨询，这个原则我们必须把握好，比如对于在宗教方面目前伸缩范围比较大。我们要注意用好法律啊，例如对于这个小孩子能不能接受宗教教育的问题，根据国家的宪法和宗教条例规定是任何个人，任何组织都不能强迫公民信仰宗教和不信仰宗教啊，我们知道小孩子，他仅仅是没有表决权，但是他也是国家公民。第二个小孩子从小学佛进寺庙，是自古以来的事情，我们要把握好。第三个，我们研究的是一心三藏了义佛教并不是传统意义上的佛教，我们研究的是社教文教马克思主义教哲学教科学教，我们要把好这个关。不管从哪个方面从哪个角度来讲，男女老少都要进行真理地教育。
同时我们都知道《法华经》《楞严经》并不是传统意义上的伦理道德信仰或者文化，他就是从哲学科学的角度解决宇宙人生的根本问题。虽然现在我们传法是有障碍，我们要坚信一心三藏如来藏真理已经与这个佛、道、儒、宗，宗就是西方宗教，主要指耶稣、天主教、基督教，还有一些新的教派，而且与马克思恩格斯毛主席习主席的宇宙本体论哲学论著哲学理念圆融在一起，不但与我们日常生活圆融在一起，而且与牛马猪羊泥巴瓦块树木花草，一切的有情无情统统圆融在一起，这个符合毛主席的《心之力》和习主席“我将无我”的哲学理念，也符合马克思、恩格斯哲学理念，我们要坚定信心。 弘扬如来藏妙法，并相信一定会弘扬开，因为真理是不可战胜的。
顶礼感恩恩师把《法华经》《楞严经》一心三藏这个宇宙真理讲得人人能听懂明了。同时也感恩并随喜如来使们默默的辛勤付出！正因为有你们这些管理们的付出，我们才毛毛虫以安心的听闻恩师开示。再次顶礼感恩群管理们！   

——南通州妙开

顶礼师父[合十] 祝恩师法体安康 六时吉祥！阿弥陀佛

师父的这个法治思维这一段语音 ，弟子愚见，主要是让我们在弘法的过程中，也要把相关的政策法规 宗教条例了解清楚，这样就可以在弘法的过程中，即不越雷池，也可以用法律法规宗教条例乃至是国家宪法来最大程度保护我们法华门人[合十]

——释当慧法师