问：我根基不好，是否要从小法学起那？

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问：我根基不好，是否要从小法学起那？

答：不需要从小法学起，你直接就可以学《楞严经》。初上路的修行人一定要先参学《楞严经》，先明理再去修，这样才不能盲修瞎炼！

佛在《楞严经》讲述五十种阴魔境界时，每逢讲完十种阴魔境界，都会交待菩萨的任务：

下面这段经文在经中反反复复的提起：

《楞严经》原文：

“汝等必须将如来语，于我灭后传示末法，遍令众生开悟斯义，无令天魔得其方便。保持覆护，成无上道。”

上文中的“传示末法”，末法就是指现在，现在就是末法时期，佛就是要让末法时期的我们听《楞严经》，防止我们 陷入阴魔境界。

在《楞严经》的末尾，佛举例说明一个无恶不作的坏人，因为听人家为他开示了《楞严经》的法理，这个人所有的罪过，一风吹平，转地狱境界为佛土！

佛咐嘱菩萨的任务就是让这些未学首先明白《楞严经》的法理法义。

《楞严经》原文：佛告阿难：

“诸佛如来语无虚妄。若复有人身具四重十波罗夷，瞬息即经此方他方阿鼻地狱，乃至穷尽十方无间，靡不经历。能以一念，将此法门，于末劫中开示未学，是人罪障应念销灭，变其所受地狱苦因，成安乐国。”

在上文中“于末劫中开示未学”，未学即是指未明理的修行人。

作为初修行的人，更要首当参学《楞严经》。

有一点还要明白，你今生能遇到《楞严经》是因为你生生世世都是修行人啊，今生机缘成熟了你才遇到这部经，你怎么知道你生生世世没有修行过，

我们生生世世都是修行人啊，以前我们修的都是些小法，种下许多善根，《法华经》里讲过啊，今生能听闻此经的人是已在十万亿佛土种下的善根的人，你怎么知道你从来没有修行过，我们每个人以前生生世世都是修行人啊，所以你今天才能遇到楞严大法。

如果你学了无量经，只有楞严不学，那等于你什么没有学！

因为佛目的就是引导我们来学菩萨乘的。

如果今生不学《楞严经》，你又错过了，一失人身，不知道还要等多久才能再得人身，闻到《楞严经》，就是得了人身，还有隔阴之迷，你可能又不知道自己应学《楞严经》了，还去学那些小乘经 。

其实一些人说人先从小乘经学起，不过是怕我们学不懂学不会而已，其实法师大德还说了《法华经》是基础法门，其他法门是高级法门，学好了这个法门，再去学其他法门，“法法皆成”！所以，是基础法门好学，还是高级法门好学？