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名人与佛法——顺治皇帝出家缘的前世今生|一部让人潸然泪下的诗篇

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  • TA的每日心情
    开心
    2019-2-10 10:42
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    发表于 2019-2-18 10:19:40 | 只看该作者 回帖奖励 |倒序浏览 |阅读模式
    顺治皇帝出家缘的前世今生 | 一部让人潸然泪下的诗篇
    明末有位老僧,在峨眉山高峰结茅庵隐居。老僧终年不下山,不吃饭,不喝水,闭目打坐。有一个小和尚跟着他,不时下山买米做饭自己吃。就这样老僧打坐了十多年,徒弟跟随了十多年。

    一天,老僧忽然睁开眼睛,对徒弟说:“我要走了,你好好呆在这儿,不要下山”。徒弟闻此言牵着老僧的衣服大哭,不希望师父离去。老僧劝慰说:“不要悲伤,我们师徒还有见面的一天。”遂从袖中取出一幅画轴,上面画着老僧的形像,肖像上眼睛、耳朵、嘴巴、鼻子都有,就是没有眉毛。老僧要徒弟珍藏师父肖像,说:“我走后,经过十二年,你就下山找我,看见人就拿出画给他看。如果有人帮你为肖像画上眉毛,那人就是我。”交代完,老僧就飘然而去。

    不久张献忠流窜入四川,使川民血流成河。老僧的徒弟恪遵师父吩咐,没有下山,所以性命得以保全。十二年的期限到了时,徒弟才下山,此时清兵入关后,爱新觉罗·皇太极第九子福临继位,称大清世祖章皇帝,年号顺治。

    小和尚辗转云游了十多年,走遍天下寻找师父,却一直没有找到。后来徒弟讨饭讨到北京,恰逢顺治帝到郊外狩猎。小和尚不知这是皇家队伍,只牢记师父的嘱咐,于是竟上前冒犯御驾,请求顺治帝看画。侍卫大惊,想逮捕老僧徒弟,顺治帝却制止了,要小和尚不妨打开画轴来过目。小和尚打开画卷后,顺治帝一看,诧异的说:“这肖像怎么没画眉毛呢?”命令左右取砚台、毛笔来,顺治帝亲手为肖像添上了眉毛。

    老僧徒弟此时早已泪雨滂沱,跪倒在地上大喊“师父,我可找到你了!……”。众人面面相觑,顺治帝也吃惊不小。于是小和尚把老僧的嘱咐原原本本说了一遍。顺治帝恍然大悟:原来自己的前世是峨嵋山老僧啊!怪不得总有出家的念头冒出来。

    1638年3月15日出生的顺治帝,马上要过23岁生日时,于1661年2月5日,黄历正月初七子刻,抛弃帝位出走,与徒弟遁迹于普陀山深岩之中。世祖离位后,皇三子玄烨于顺治十八年继承皇位,史称康熙帝。康熙帝六下江南,目地之一就是探访顺治帝踪迹,但未如愿。

    顺治皇帝出家偈


    天下丛林饭似山,钵盂到处任君餐。

    黄金白玉非为贵,惟有袈裟披最难!

    朕为大地山河主,忧国忧民事转烦。

    百年三万六千日,不及僧家半日闲。


    来时糊涂去时迷,空在人间走一回。

    未曾生我谁是我?生我之时我是谁?

    长大成人方是我,合眼蒙眬又是谁?

    不如不来亦不去,也无欢喜也无悲。


    悲欢离合多劳意,何日清闲谁得知?

    世间难比出家人,无牵无挂得安闲。

    口中吃得清和味,身上常穿百衲衣。

    五湖四海为上客,逍遥佛殿任君嘻。


    莫道僧家容易做,皆因屡世种菩提。

    虽然不是真罗汉,也搭如来三顶衣。

    兔走鸟飞东复西,为人切莫用心机,

    百年世事三更梦,万里江山一局棋!


    禹尊九洲汤伐夏,秦吞六国汉登基,

    古来多少英雄汉,南北山头卧土泥!

    黄袍换却紫袈裟,只为当初一念差。

    我本西方一衲子,缘何落在帝皇家?


    十八年来不自由,南征北战几时休?

    朕今撒手归西去,管你万代与千秋。
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  • TA的每日心情
    开心
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     楼主| 发表于 2019-2-18 10:21:26 | 只看该作者
    顶礼如来藏,无漏不思议。
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     楼主| 发表于 2019-2-18 10:22:14 | 只看该作者
    成佛的法华,开悟的楞严
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  • TA的每日心情
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    发表于 2019-2-18 11:10:27 来自手机 | 只看该作者
    石破天惊说法华   风起云涌演楞严
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    法华奥典  妙冠群经  闻即往生  位齐等觉
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  • TA的每日心情
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    发表于 2019-2-18 22:24:53 来自手机 | 只看该作者
    阿弥陀佛!佛法难遇,正法难逢,了义正法唯智乃信,唯智乃入。
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    发表于 2019-2-18 22:25:42 来自手机 | 只看该作者
    欲知佛法真实义,请学习开悟的楞严经,成佛的法华经!
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  • TA的每日心情
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    2020-11-24 16:03
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    发表于 2019-2-19 09:03:16 | 只看该作者
    顶礼如来藏!无漏不思议!
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  • TA的每日心情
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    发表于 2019-3-6 12:13:03 来自手机 | 只看该作者
    《法华经》第二十一品“我等亦自欲得是真净大法,受持、读诵、解说、书写而供养之”。
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