三三进级式家庭弘法模式的好处及操作方案

当歌 · 发表于 2019-2-10 12:40:26

本帖最后由当歌于 2019-2-10 20:53 编辑

家庭为核心弘法模式的好处：

1. 家和万事兴，人多力量大。一个家庭同心协力去弘法，三个臭皮匠顶一个诸葛亮，这个爆发力该有多强啊？

2. 一个人如果以家为中心来弘法，既可上孝父母，下化子女，真正地践行中国孝文化。

3. 佛化家庭，全家人走上修行的道路，各自都把对方当成自己的镜子，去破除我执，消除习气，家人是助你悟后进修的法缘，何乐而不为？久之必然会同心同德，你就生活在极乐世界了。

4. 破我执，除习气，不是逃避，也不是压抑，而是面对，同时提起正念观照。我执、习气在家人面前不知不觉就暴露无遗，所以拿家人做对境来破我执实在是最好的法眷属，千万不能浪费佛提前安排给你的法缘。

5. 从大的方面来讲，家庭是社会的基本单位，家庭稳定社会必然和谐。现今空巢老人，离异家庭已经造成很多社会悲剧。如果学佛导致家庭破裂，不能建立和谐家庭，必然会被社会所排斥。若能家庭和谐，成为社会正能量，必会得到社会、政府的支持。

如果你认同请看下一楼

当歌 · 发表于 2019-2-10 12:43:33

本帖最后由当歌于 2019-2-10 16:03 编辑

度家人要面对的是破情执的问题，既然要破情执，度家人会不会增加情执？

我们来看看佛是怎么做的：初成道佛先度了五比丘，自己的仇人，后来扩大阵营，王候将相都来依止的时候，佛回宫度自己的亲人。姨母、妻、子、弟、堂兄弟、文武大臣、侍卫，他的亲人中好几位名列十大弟子榜。

度家族这也不是我的首创，当年老佛爷是这么做的。

破情执，到底是破情还是破执？破了情就无情了，也不会度众生了，看来是要破执。执是自己的事，与他人无关。所以修行是修自己，不是修别人。菩萨可以利用情执度众生。

下面是对有顽固派家人讲的：

普遍情况下人们在外人面前有所保留，在家人面前毫无保留，所有“好、坏”的一面在家人面前展露无遗。人都喜欢和自己意见相同的人，跟家人意见不同也会产生对立。有这样的情况第一步要做的是破冰。同时擒贼先擒王，先度在家里说一不二的那个人。读经时可以回向给他，沟通过程中保持平静，有不同意见不要反驳，静静地听着，听完了你可以笑一笑，一笑而过。久而久之你再说什么他就会静下心来听。最关键的一定要爱家人，让他感受你的爱。他喜欢吃什么，你随她，他吃肉，你吃肉边菜，久而久之他会做素的给你吃，因为他也爱你。他喜欢什么你有智慧的恒顺，站在他的角度去想一想，去理解他，他就会理解你了。

对于不相信有来世的人，他不听你的，你可以借助工具。相信科学的，你给他推荐《死后的世界》这本书，外国人用科学实验验证的。你放到他能看到的地方，关系不僵的可以直接给他。科学概念不强的人一般都会迷信，你可以直接讲一些民间传说给他听。

还有一种方法，家人听不进你的话，别人一说他或许会信。在当地法华同修中找合适的人常去家里做做客，跟家里人做朋友。没有人会拒绝朋友，请朋友度家人。这叫借力使力不费力。

一个人一旦知道有来世，因果报应六道轮回马上就信了。这时就给他点苦头吃吃，让他畏惧三恶道。这叫畏惧三昧，给他讲地狱之苦。人所有的选择只有两个理由，追求快乐，逃离痛苦。而逃离痛苦的力量要远远超过追求快乐的力量。给家人讲三恶道之苦最好借助“朋友”之口，朋友讲话时千万不要做抢嘴快，听就行。倒水、拿水果、上厕所这样的事都不要做，形成一个稳定的氛围。讲三恶道之苦后再把法华经、楞严经上听闻如来藏变地狱为佛土的快乐给他，这事就成了。可以用五关、如是我闻后面的例子证明心量大了可以带业往生。

度家人可以看一看四种财富那个视频，针对家人最执着的那个财富做文章。

当歌 · 发表于 2019-2-10 12:45:19

在我琢磨度家人这件事时，已经有人走在了前面。

虎门法华道场以家庭为单位的弘法模式已经实施三四个月了，成效颇丰，法华弟子也受益匪浅。特总结其操作流程，以利有情。

首先当地法华门人要沟通思想，达成共识之后，建立一个当地的小群，其人数少至三五人，大至三五十人不等。群里共修《过五关》100遍，每读一遍就到群里报数。这样的共修不必一定去道场，在家里是最好的，减少时间浪费，还能照顾家庭。其关键一定要合理安排时间，读经时事先跟家人沟通好，不被打扰。

读一百遍要100天，三个月的时间内先把家人度过来。度家人的方法另述。100遍过五关是为四部经及修证果位打基础，实践过的同修深有体验。只要能依教奉行，三个月必有成效。

家人度过来之后，原来的当地群作为指导群，而群内的每个成员建立自已的家族群，少至三五人，大至三五十人均可。家庭群内所有成员依前法读《五关》100遍，在分群里报数。

家人一但尝到法喜，他就会跟你形成统一战线，人多力量大。家族中的其他家庭看到你家的改变就很容易走上解脱的道路，水到渠成就把他度过来了。

读满100遍的开始读四部经，根据各自喜好，哪部经开始均可。虎门道场要求是《楞严经讲记》读20遍。每天自己定下读诵的目标。读经时心一定要平静下来，读讲记不是目的，目的是尝到字里行间的法味。读的时候不妨问问自己，师父为什么这么讲，到底要告诉我什么？我自己读讲记是不拘一格的，有时读到灵光一闪时，我会静下心来琢磨，悟透了再读下面的。