佛教中所说的地狱是什么样子的？

知足常乐-当全

佛教中所说的地狱是什么样子的？

缘 起

在佛教中

世间众生因造作善恶诸业而有业报

则轮回时有六个去处

被称为六道，分别为

天人道、人道、阿修罗道

畜牲道、饿鬼道、地狱道

在六道之中

又以地狱道痛苦为最甚

众生唯苦无乐

几乎没有解脱的希望

那么地狱究竟是什么样子？

众生又在其中受着怎样的苦痛？

地狱的外围——三重业海

在过去无量数劫以前

觉华定自在王如来住世时

有一位出身婆罗门的女子

于过去无量世前种下无数善根

积下无穷的福德

但她的母亲不幸信了邪教邪说

常常轻视佛法僧三宝

过不久之后

她的母亲便寿终

因其业障太重

魂神就堕落到地狱中去了

婆罗门女为了救度母亲

变卖了自己的家园房舍及种种用具

用这些钱购买了许多香和花

请进许多供养佛菩萨的用具

称念佛号，大兴供养

向佛求问母亲死后所去之地

觉华定自在王如来

被婆罗门女的思母之情感动

即现身为其指示方向

解释忧虑

告诉婆罗门女说：

“供养仪式完毕以后

早点回家中端正坐好

排除一切杂念

静心思虑、忆念我的名号

即可知道你母亲所生的去处了”

婆罗门女在礼佛之后

马上回到自己的家中

端端正正坐好

以忆念自己母亲的心情

恭敬地念觉华定自在王如来的名号

在经过一日一夜的时间后

婆罗门女恍惚间觉得

自己身体到了一个大海边上

其水涌沸，多诸恶兽

尽复铁身，飞走海上，东西驰逐

见诸男子女人

百千万数，出没海中

被诸恶兽争取食啖

又见夜叉，其形各异

或多手多眼、多足多头

口牙外出，利刃如剑

驱诸罪人，使近恶兽

复自搏攫，头足相就

其形万类，不敢久视

          ——《地藏菩萨本愿经》

大海里的水

犹如开水锅里新开的水一样

沸沸扬扬上下翻滚

海水中有许多长得极其可怕

极其凶恶的怪兽

海里有成千上万的男男女女

被这些恶兽争来抢去地吞吃

……

这种吃人的惨象

让人恐惧得不敢多看一眼

真正的地狱

婆罗门女所到的

还只是地狱的外围

大铁围山西面的第一重海

也就是身业所造之海

造恶众生在死后

经过七七四十九天

由于没有亲人、朋友为他们超度

使他们能脱离地狱的苦难

同时他们生前又没有修善业

没有求得三宝力量的加持

根据其生前所作的恶业

就会感应到地狱里来

而到地狱来之前

还要渡过三重业海

这三个业海都是由于

身、口、意三业所造之恶因

招致感应到的苦海

那么

真正的地狱在哪呢？

三海之内，是大地狱

其数百千，各各差别

所谓大者，具有十八

次有五百，苦毒无量

次有千百，亦无量苦

——《地藏菩萨本愿经》

真正的地狱

在大铁围山之内

在三个业海之内

它们的数量多到无限无量

大大小小都不一样

最大的就有十八个

其次大的有五百个

再其次大的

也有成百上千个

每个里边都有无量的苦难

说也说不完

而在这些地狱中

有的还包括各种小地狱

这些地狱都有名称

其名称也各不相同

阎浮提东方有山，号曰铁围

  其山黑邃，无日月光  

有大地狱，号极无间

又有地狱，名大阿鼻

复有地狱，名曰四角

复有地狱，名曰飞刀

……

其中各各复有诸小地狱

或一、或二、或三、或四

乃至百千

其中名号，各各不同  

——《地藏菩萨本愿经》

地狱里的罪恶报应

众生以贪、瞋、痴

造作种种不善的恶业

死亡时就会堕落投生在地狱道

地狱道众生的数量无量无边

难以计数

像大地的尘土一样

只要一堕入地狱

就会一直受着无比剧烈的苦

几乎没有解脱的希望

或有地狱，取罪人舌，使牛耕之

或有地狱，取罪人心，夜叉食之

或有地狱，镬汤盛沸，煮罪人身

或有地狱，赤烧铜柱，使罪人抱

或有地狱，使诸火烧，趁及罪人

或有地狱，一向寒冰

或有地狱，无限粪尿

……  

          ——《地藏菩萨本愿经》

每个地狱道的众生

都要受种种罪恶报应

百千种痛苦的刑具及苦事

每个大地狱

以及它们所包括的无数小地狱里

都有无数的用来消业的刑具罪器

而且这些刑具都是由

铜、铁、石、火这四种材料所构成

而这四种材料

正是同众生造恶的心一一对应

是由造恶的心所感应而得的

众生在地狱中所受的罪报和苦楚

无量无边，求说不尽

因此地藏菩萨说：

若广说地狱罪器等名

及诸苦事，一劫之中，求说不尽

          ——《地藏菩萨本愿经》

最苦的无间地狱

在众多的地狱当中

其中最苦的一个

当属“无间地狱”

独有一狱，名曰无间

其狱周匝万八千里

狱墙高一千里，悉是铁围

上火彻下，下火彻上

铁蛇铁狗，吐火驰逐狱墙之上

东西而走

狱中有床，遍满万里

一人受罪，自见其身遍卧满床

千万人受罪，亦各自见身满床上

          ——《地藏菩萨本愿经》

无间地狱也在大铁围山里

狱城的周长有一万八千里

城墙全都是用铁化成

整个狱中到处都是大火

狱中还遍布着大铁床

受罪的众生可以亲眼看到

自己的身体躺遍了所有的铁床

痛苦非常

在无间地狱中受苦的众生

不但要承受深重的痛苦

而且日夜受罪，没有间断

即使经过千万亿劫的久远时日

也还没有出头之日

又诸罪人，备受众苦

千百夜叉及以恶鬼

口牙如剑，眼如电光

手复铜爪，拖拽罪人

复有夜叉执大铁戟

中罪人身，或中口鼻，或中腹背

……

万死千生，业感如是

动经亿劫，求出无期

          ——《地藏菩萨本愿经》

当我们了解所有地狱众生的数量

以及所受到的罪恶报应

应对地狱众生产生广大的慈悲心

希望堕入地狱的众生都能得到解脱

更应该知道

这诸多地狱中的场景

实际上都是

由众生因为贪、瞋、痴

而造作的种种恶业所感应而显现的

业力甚大，能敌须弥

能深巨海，能障圣道

          ——《地藏菩萨本愿经》

我们的业力大得不可思议

要比须弥山还高

比大海还深

它能障碍我们修行种种善道

永远处于轮回当中

所以我们在生活和修行中

勿以善小而不为

勿以恶小而为之

不要轻视任何的过恶

要知道因果报应真实不虚

一切罪业都有报应

我们既然已经得到了暇满人身

听闻到佛法

更应该依法精进修持

极力忏悔过去所做的罪业

修种种福德

免造种种恶业

祈愿自己和所有众生

都不要堕入地狱中

据《地藏菩萨本愿经》记载

地藏王菩萨曾在佛前立下大誓愿

“为是罪苦六道众生广设方便

尽令解脱 ，而我自身方成佛道”

也就是“地狱未空  誓不成佛”

有情众生只要念诵其名号

礼拜供奉其圣像

诵持《地藏菩萨本愿经》

都能使众生不堕地狱

得到无量功德的救济

愿诸位佛弟子

修行精进

学习成佛的法花经，开悟的楞严经

免堕地狱，登临净土