“奇妙杂色之鸟”释义

兹心非心

奇妙杂色之鸟：就是讲无量的智慧德能。本来不奇也不妙，本来不杂也不色，只是由于我们的迷惑颠倒、少见多怪，或者叫未曾有，才变得这么奇妙杂色。哪有什么未曾有啊？都是我们本有啊！自己不认识自己。

白鹤：白，是表根本，红黄黑白青蓝紫中，白色为本色。鹤，表自在解脱。我们的真心本来面目就是「自在解脱」，这是根本特征。

孔雀：孔雀开屏是不是非常殊胜庄严啊？这是比喻真心本来面目的富贵、华丽、庄严。

鹦鹉：鹦鹉学舌，这表什么道理啊？因为它本来就是人。它本来不是人能不能学人呐？一切的众生都能修证成佛，因为我们本来就是佛。鹦鹉在没有开口之前，它学的语言「阿弥陀佛」在不在啊？一定是在，不在的话它讲不出来，是不是？所以它本来是不是阿弥陀佛啊？众生成佛不从修得，为什么不从修得？他本来就是佛。一面镜子上盖满了灰尘，用毛巾把它擦干了以后是一面镜子，没有擦之前，它是不是镜子啊？镜子的亮性是不是本来具足啊？所以镜子本来是镜子，不从擦得。这是表我们成佛，本来是佛，不从修得，但不修也不得。镜子要不擦的话，虽然是镜子，但它发挥不了作用71。鹦鹉能学舌，众生能不能成佛啊？能成佛，本来就是佛，念一转即是。

舍利：是一种鸟，在中国叫鹙鹭鸟。它是很吉祥的动物，两只眼睛特别明亮。这是表智慧。
迦陵频伽：这是一种仙鸟，鸟王，唱歌特别好听，没有出壳就能唱歌，叫「迦陵在壳，声压群鸟」。这是比喻我们的性具功德，表我们过去世中具足无量的智慧德能。那么在今生世中我们真正能够现行运用的，用现代科学来讲啊，还不足0.4%。人的智慧德能是不可思议的，只是因为我们现在执着粗重的名闻利养而不能现前，加上对现代科学、现代物质文明过分地依赖，我们许许多多的宝贵的智慧德能都已经丧失。

共命之鸟：一个鸟身两只鸟头，这个头在这里吃食，那个头张嘴在骂，你怎么不吃屎？生起烦恼来，这张嘴巴食毒，两个灵体同时完蛋。这也都是众生的因缘果报。往往一点微不足道之事，对立的双方任何一方退一步，并不会造成什么损失，可是为了一点面子而已，宁愿搞个鱼死网破。我大概在十几年前，看了一张从新疆拍的照片，一个人的嘴巴旁边就是个屁股，怎么屁股呢？他这个脸上就有另外一个小孩子在上面。世界上还有那些所谓的连体人，是不是啊？这些都是真的，都是由于迷惑颠倒的心所造成的果报。有些人双方之间情执太重，一男一女也好，二男二女也好，将来就有可能像连体人那样糟糕。相互之间耿耿于怀，生生世世都不能忘怀，很可能将来就是「共命之鸟」。

兹心非心

成佛不从修得，不修不得！理则顿悟，当下即是，事则渐修，历事炼心，增上品位。

兹心非心

成佛旨在修心。明理起修，否则终日行，枉入诸趣。

兹心非心

欲知佛法真实义，敬请学习受持“开悟的楞严！成佛的法华！”

普霞妙光

南无大乘妙法莲华经  南无大佛顶首楞严经