[临命终时]的真实义

青岛当开

其人临命终时：注意看！临命终时啊，快断气了，大家来给我助念——他把成佛往生寄托在临死的时候。三藏十二部经没有说死了以后才能往生。有些人还振振有词，不是临命终时吗？这个「临命终时」的「临」是道交感应；命终，明心见性之人妄心与真心圆融为一个本体，生死这种妄命与法身慧命圆融为一个本体；「终」字，在这里解释为一切事情、一个计划、一项工程圆满结束。

可不是在临死的时候啊！到时候可来不及!临死抱佛足，抱不住怎么办？圆顿大法是活生生地当下成就。经典中都是这样讲。一个人皈依佛门，听懂了几句话，佛就说他解脱了，就这么简单。只看你这个道理明白了没有。佛绝对没有讲，你道理倒是明白了，好，再去给我拜三年忏，念三年佛，再去拿出二百万来建一个道场，然后我看看你能不能往生。有没有这样讲啊？没有任何附加条件。讲出几句话，明白什么理，好，解脱了。

在《楞严经》讲啊，成佛靠修心。何藉劬劳，肯綮修证：谁叫你们没有事找事做啊？但是也不要误解了，这是就自利而言，已经成就了；如果要想成就更高的品位，菩萨还有利他的责任。《法华经》又讲：你如果又能念佛、拜佛、布施、持戒、忍辱、精进，那你的功德就大得不得了，没有办法来形容了！

普霞妙光

「临命终时」的「临」是道交感应；命终，明心见性之人妄心与真心圆融为一个本体，生死这种妄命与法身慧命圆融为一个本体；「终」字，在这里解释为一切事情、一个计划、一项工程圆满结束。

普霞妙光

圆顿大法是活生生地当下成就

淄博当宣

明白了如来藏的道理之时就是临命终时，就是把生死妄命与不生不灭的法身慧命圆融为一体。从此将自己置于安全地带。

普霞妙光

在《楞严经》讲啊，成佛靠修心。何藉劬劳，肯綮修证