迷悟双忘

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既迷须得个悟，既悟须识悟中迷、迷中悟。迷悟双忘，却从无迷悟处建立一切法。”   黄龙死心禅师法语  请以一心三藏观照

南京当真

知妄即真，觉迷迷灭。
知道自己迷惑，当下就是悟。迷本无根，悟本来悟。执着自己由迷转悟，那还在迷中。
佛法强调一个本来，本来就是法尔如是，不从修得。只有识与不识之分，由此则立或迷或悟。

至于一心三藏，这里不用强行对应。不用把悟解释为空，把迷解释为不空。可以说，悟时万法本来空，本来不空，空即不空。迷时，执我法实有，断不能空。只有证道方得本空，如此解法，都是迷惑

正航cq

阿弥陀佛
佛学修行的‘最高境界’可概述为：无念无住无修无证。
依经典存颜的开示‘缘起性空，真空妙有，空不可道断’、‘空中无实无虚，无所不含，无所不有’，佛学倡导的语句格式：念无念念或法无法法；‘住实际故’，具体操作时，请关注：‘识’上漏尽通！亦即‘根文化’的归一、自在‘释一’，如此‘理’上‘辩无碍’来得方便。
阿弥陀佛

遇见天使

阿弥陀佛   那摩大乘妙法莲华经