探讨不诽谤。有两种观点请高人指教（5）

云霓

一、我尊敬一切法师，他们弘扬佛法功德无量。只是探讨不诽谤。宪法喻：诸佛出世就是为了法华经，所以他讲完法华经以后，即化缘已毕。这也就意味着：我灭度以后，你们生生世世只可以弘扬法华经。就如同国家宪法一般：九十年代修改了，你能不能再执行六十年代宪法。二、大乘方广总持经：此经是彼经非，如是说者亦名谤法。此法为菩萨说，此法为声闻说，作是说者亦名谤法。复作是言：此法可信，此法不可信。此是行此非行；此成就此非成就，此是时此非时。诸如此说皆名谤法。智者大师：法华经统摄了一切佛法，对佛法具有总结性。依法华经创立的天台宗讲一心三观，三止三观，一念三千，法华忏等。要求持戒禅定观照忏悔，都是从基础做起，逐步提高。并非不要基础。
虚云和尚：佛经是针对不同根基的众生随机宣讲的，每一部经都是宝，都能成就他们。
法华经是经王，统摄一切佛法。三乘归为一，一又圆含三。就像小学中学大学一样，虽然学历不同，但是但互为关联。大乘是以小乘为基础的，不能执一非余。印顺法师：小乘是修佛的必经之路。到站可以不下车，但是你必须得经过此站。
华严经：执一非余是魔所摄持。
虚云和尚修几十年才开悟的。六祖听金刚经就开悟。有些人读涅槃经开悟，有些人禅定开悟，有些人持咒开悟，有些人读很多经才开悟，有些念佛能做到念佛三昧等等。每个人根基不同所学的法门开悟修习的时间长短也不一样。
法华经是好经是经王。此经应该大力弘扬。真正读懂法华经，就知道：
1、修佛要先从小乘开始修，五戒十善是基础，四圣谛，三十七道品，戒了才能定，诵楞严咒才能定，定了才生慧。念佛法门最简单易学等。菩萨应该无量法门誓愿学。自己要先了生死先得度，才能度别人。自己都不会游泳，怎能救落水者？
2、小乘是大乘的基础。法华经肯定大乘并非否定小乘。
佛经是佛根据众生的不同根基随机开示的，先讲的并非就过时，后讲的并非就否定先讲的。四十二章经：学佛道者，佛所言说皆应信顺，譬如食蜜，中边皆甜，吾经亦尔。所以佛灭度后，我们生生世世要弘扬佛的所有法，不是某一部法。

南京当真

建议您学懂法华经再论法。您这样东摘西摘，我也回答不了。您总是用大德怎么说，方便法怎么说，逻辑道理怎么说，等等，就没法论法。
我们不解释方便经典，也不去解释每位祖师的法语，我们只是解释法华经，或者借用祖师的话解释法华经。前提是自己懂得法华经，否则我们解释都不会去做，因为如您所说，自己不会游泳，不必教人。
法华经我们哪里解释错了，依您怎么解？您指出来。
祖师有不同的解释，您又怎么理解？祖师说法，在法华经哪里有体现？您指出来？
还有不要断章法师说法，法师明明讲，读懂法华经，一切法都是法华经。只是现在积重难返，不舍小法，没有谁会学习法华经。就如您所说，要念佛。一句佛号到底，哪有闲心学法华经。估计您有闲。您会学习的，就看您的用心。
感恩菩萨不舍众生。
建议您读法华经，用法华经说事。不要用祖师语方便法说事。要不然，您爱说，我们就听教好了。真实没必要跟您辩法，不在一个频道上

法华之子

南京当真 发表于 2018-10-5 20:46
建议您学懂法华经再论法。您这样东摘西摘，我也回答不了。您总是用大德怎么说，方便法怎么说，逻辑道理怎么 ...

是啊，师兄。

说来讲去，都是炒冷饭，过一段时间，拿出来再炒一下。

说是请高人指点，实际上心里早有定论，无非是来排斥法华道场。

《法华经》没认真读，印广法师的讲解也没仔细闻，非要从不知哪里弄来的片言只语左辩右解，学佛之人，可有一丝的谦虚？

摄心妙法莲华经

阿弥陀佛!师兄好!末学建议师兄好好读一下《大乘妙法莲华经》其中第二卷方便品经文是这样的:诸佛世尊，唯以一大事因缘故，出现于世。舍利弗，云何名诸佛世尊，唯以一大事因缘故，出现于世?诸佛世尊，欲令众生开佛知见，使得清净故，出现于世;欲示众生佛之知见故，出现于世;欲令众生悟佛知见故，出现于世;欲令众生入佛知见道故，出现于世，舍利弗，是为诸佛以一大事因缘故出现于世。佛告舍利弗:诸佛如来，但教化菩萨，堵有所作。常为一事，唯以佛之知见，示悟众生。舍利弗，如来但以一佛乘故，为众生说法，无有余乘，若二若三。舍利弗，一切十方诸佛法亦如是。末学斗胆建议师兄好好读一读《法华经》第二卷方便品!然后再读一读整本《法华经》自然会明了!末学感恩顶礼师兄功德无量!阿弥陀佛!愿师兄六时吉祥！早成佛果！

摄心妙法莲华经

阿弥陀佛!还有一事!师兄贴子主题请高人指点!关于这一点末学需要澄清一下!末学不是高人!末学只是法华门中真正之末学!初学正法，时日尚浅!师兄乃佛门大德!通晓各位祖师大德的法理法义!若有机缘!还请师兄多多指教!再次顶礼师兄!阿弥陀佛!

※如来使※

      经过这段时间的辩论，我认为师兄是研究型的，是佛学学者，而不是学佛的修行者。
      师兄知道的经典真多，可惜你不深入，只有深入经藏才能智慧如海！
      或者说：你就不信佛，或者说：似信非信，半信半疑！有选择的信。对自己有利时信，不利时就不信，信佛是为了时尚或者获取更多的利益。
      是不是这样一试便知。看看自己是否名利心较重？看看对于那些伤害过自己的人是不是有慈悲之心？