答辩系列

黑龙江当智 · 发表于 2018-10-1 07:05:51

三藏十二部经开宗第一句话是什么师兄？答师兄我主要修净土法门，当然离不开诵阿弥陀经，和念南无阿弥陀佛了听我听说文殊菩萨在楞严经否定了念佛法门？答：这个提问是不对的，大势至菩萨是念佛成就的，不可否认。但是在楞严经第六卷，释迦牟尼佛敕令文殊菩萨对二十五位菩萨所证的法门进行评判，选出一个适合阿难的初机众生修行法门。文殊菩萨把前面二十四位菩萨的法门统统否定，其中包括大势至菩萨的念佛法门，他讲了四句话：诸行是无常：有形有相的天地，万法都是无常的，生生灭灭。；念性元生灭。；大势至菩萨那种念佛的本质是生灭法，怎么个生灭法呢？而一心三藏讲，天地万法，生生灭灭，不生不灭，都随着我们的真心本来面目，随缘显现全性起修，因果今殊感：因和果不同差别太大了，怎么个差别大呢？这种着相念佛法门，用的是生灭识心，而成佛之法，是非生非灭，非不生，非不灭，一样不一样啊？用生灭之因，只能求生灭之果，怎么能求到不生不灭的佛果呀？云何获圆通：怎么能够圆通啊？你没有把圆通法门基础法门学好，你怎么能学高级法门去成佛啊？这是不是否定啊？要这样理解。懂得了，《阿弥陀佛》这个法我们已经成为分真即佛，然后再用念佛法门锦上添花，成为圆满之佛，这个次第要搞明白。所以，法华楞严如来藏，表面上是否定一切吧，其实是包容一切法，其实仅仅是几句话的功夫，它是来帮助一切法成就的。我们要相信，念佛法门是高级法门，高级到什么程度啊？高级道，你几天几夜几年都不打，一个妄想才能成就，很难达到啊。问：师兄是想证明自己什么吗？只要自己修颗清净心就好答：别的师兄是打地基，从下往上修，我是空中楼阁[捂脸]问：师兄还是这么执着咬文嚼字，您学佛两年多可以问问自己烦恼减多少，心清净了多少，习气改了多少，身体好了多少，我是诵地藏经打基础的[愉快]答：执着一部了义经典没有什么不好的，懂了就扔掉了，烦恼没有减少但是我在转，转烦恼为菩提，芥子包虚空，我们的心，随大现大，随圆现圆，要说小，[捂脸]没有，我现在是带业身，自己的，别人的，背了很多业，还要带病护持师父讲法，搞不好那天换个身在来度娑婆世界苦难众生。问：烦恼没减少，世间的一切没看破放下，往生西方你有把握吗？答：什么叫往生是妄生啊？还是往生啊？