为什么说无修无证

南京当真

无修无证。
这个话题讨论了很多次了，可是说“无修”的人还是会被误解！

说无修，我们本来就是“那个东西”，不是修来的。有一念修得，即是谤佛。好比，您骂我一句，我听到了。我听到是因为您骂我吗？佛在楞严经讲，这个耳入，不从根来，不从尘来，非和合来，非无因生。就是说不是你骂我才“听到”，而是我本来就“听到”，借您骂这个缘显现了本有功德。强调这个本有功德不是外得。
说无修是不能执修轻闻！现在言必谈实修，谈经论法都是空谈。喜欢说境界，谈玄悟。不可说不可说，唯证乃知。可是佛说闻一句法华经，比修行无量劫功德大无量倍。楞严经讲，不明心见性的修行，虽终日行，枉入诸趣。若以生灭心求不生灭无有是处。试想，世间哪一个修行不是生灭心？所以佛先打死你的修行路，好好成就一颗不生灭心，然后圆成果地修证。
谈无修是全性起修，全修在性，无修而修，修还无修。修行是自己的事，如果佛说要修，我就修，那是佛修，不是我修。我明白要修，于是是真修。修行其实是修心，心修一切修。无修也是修，好比一辈子不知道妈妈，虽然也学别人喊着妈妈（修），依然不知道妈妈在哪！一天见着真妈妈了，即使不喊妈妈（无修），依然在“喊“。而我们说无修，是你先认得妈妈后再修，不要学小蝌蚪见谁都叫妈妈。
说无修也不碍修，认得妈妈也还会喊妈妈，不是妈妈需要我喊，而是我自然就喊了，没有谁能挡得住我。知道了佛自然成佛，也没谁挡得住。而且，认得了佛也要修行，不是我要修，而且行修行事让众生见，一是结缘，二是示现。哪有不修的道理？只不需要对别人说，我自行我自己的事，我本身就是修行。

南无大乘妙法莲华经。

※如来使※

无修无证：
1.从理上讲：我们本来是佛。不需要修、不需要证。空有不二、三藏一心。“无一众生而不具有如来智慧”。
2.从事上说：必须修、必须证！但不是传统意义上的“念佛、坐禅、苦行”等事相上的行持，而是要听经闻法、明理开悟。对于刚开始修行的菩萨来说，听经闻法是最好的修行！
3.常行六度、增进品位。
4.真正明白了宇宙人生真理：“万法唯心所现”。绝不会做个自了汉，而是会大作佛事、弘法利生——弘扬《法华经》。

经王法华

阿弥陀佛 讲出这个道理的就是成佛的《法华经》与开悟的《楞严经》。