印广门清四复赏花人信

唯一佛乘 · 发表于 2018-8-30 16:45:17

印广门清四复赏花人信

赏花人大德钧鉴：
讲经说法的目的，是要将经义明确，让人有章可循，有据可依，树立信心。而不是谈玄说秘，让人一头雾水，可望而不可及，甚至连望也无。
当年法华会上，佛陀一阵演讲长则几时，短则一时半刻，行人闻法明义，当下解脱。《法华经》有十数处作如实记叙。意在传于后世作效仿之本。
印广将之归纳公诸大众，让大众根据自己的悟得，比照《法华经》原则，依佛“自知当作佛”（巜法华经》方便品最末一句）的开示，自己对号入座。被安师否定。
印广举安师《净土宗教程》有谓“一念即证”、“一念顿超”、“即生成就”辩证，安师当我面说“我讲这话你也敢信，我不这样讲，怎讲？”现有其私下录音为证。虽将此二句删除，尚有“说说而已”之真音坐实。看您通篇讲话，不乏模棱两可，似闻:“说说而已”之法味。
您举学生上大学一例更应商酌：
您说“老师给成绩已将知识掌握透彻的同学说，你们肯定能够考上大学”。
印广说“你们应根据标准答案给自己打分，再对照招生标准，选择志愿学校”。这两种授记标准，您感觉哪种靠谱？
您还煞有介事劝告印广：“法师您不能对尚未掌握的学生说：你们肯定上大学”。
这与我扯得上吗？用这种手法欲加之罪的手段，地道吗？
劝您撤销后四信，免受果报！
印广为您为如来家业劝告您！印广若存一丝一毫威胁，恐吓，狡辩之意，必受天惩！愿受天惩！以明不欺之心！
您敢对天起誓吗？
我真心劝您，若未读通《法华经》与《楞严经》，千万别诅咒发誓！

印广门清
2018.8.30