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楼主: 非凡(_y30in
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诸佛秘藏之妙法

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  • TA的每日心情
    开心
    2018-8-19 15:38
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    发表于 2018-9-25 17:18:33 来自手机 | 只看该作者
    没有明心见性的凡夫不知道回光返照那个本来面目,这是最大的苦。要想出火宅,唯有明白『如来藏』心地法门。『如来藏』门大开,谁来进入都可以;但是众生难信这个法门,显得反而『狭小』。
  • TA的每日心情
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    2018-8-19 15:38
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    发表于 2018-9-25 17:19:11 来自手机 | 只看该作者
    《楞严经》讲,「一念坚固妄想而有色法」,先有胜义的地水火风四大—所以有时间,有了虚空,那么有了万法、万相,从此叫「劫浊」。 因为众生的习惯,执着六根不断攀缘,在五欲六尘中迷惑颠倒的时间太长了,忘记了回家的路。
          如来藏妙修行路,透彻宇宙人生本来面目,令一切众生悟入佛知佛见。只要当下觉悟了真理,既已转凡夫业报身为佛菩萨愿身再来,从觉悟真理的当下,直到成就圆满佛果,中间不走迂曲之路,见道见的真实圆满。圆教修行人觉悟的当下就在证果,这就是妙修妙证。闻的是妙法,修的是妙行,证的是妙果,闻思修圆融在当下一念心中。
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    发表于 2018-9-25 17:19:52 来自手机 | 只看该作者
    大道至简,真理至易。觉悟了宇宙万物与自己是什么关系,相互之间是什么关系,这一切万法万相都是一真之人一念心之所变现的道理,在日常生活任何境界中都在观照这个如来藏妙法,时刻都在历事练心,提升品位。修圆顿大法的修行人见道见的圆满,见道位就是《法华经》佛所说的佛知佛见。因此,在觉悟真理的前提下开始进修,转变一分烦恼证得一分法身,所以圆顿大法,只愁悟不愁证。悟道的当下就是在证道。你觉悟到什么程度,你就证得什么果位,这就是心修法门的妙处。

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    发表于 2018-9-25 20:38:52 来自手机 | 只看该作者
    《妙法莲华经》是一部非常殊胜的大法,一定要好好诵读,多读多抄写,佛陀说诵读抄写《妙法莲华经》,人人皆可成佛。佛陀还盛赞此经“于一切诸经法中,最为第一”,《妙法莲华经》有“经中之王”之称。诵读抄写此经,今生以及将来可以获得世间乃至出世间的广大利益,加持福报增长智慧,净除业障祛除一切疾病,功德不可思议,此经的威力实在太大了。
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    2018-12-1 22:54
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     楼主| 发表于 2018-10-1 06:37:35 来自手机 | 只看该作者
    所谓修心,就是练就我们观照的功夫,由生变熟,熟能生巧,变成本能、本觉。说白一点,就是把凡夫的“习气”变成佛的“习气”。等养成了佛的本能佛的“习气”,这个观照功夫也不需要了,我们自自然然就生活在佛的世界佛的境界,看任何东西都是自己,自然不起分别心、执着心,不起恶念邪念,一切都是自自然然、活活泼泼、灵明不昧、圆圆满满。那时,我们的一切功德自在妙用、神通神变自然显现,我们就成为圆满大佛了。
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     楼主| 发表于 2018-10-1 06:37:36 来自手机 | 只看该作者
    所谓修心,就是练就我们观照的功夫,由生变熟,熟能生巧,变成本能、本觉。说白一点,就是把凡夫的“习气”变成佛的“习气”。等养成了佛的本能佛的“习气”,这个观照功夫也不需要了,我们自自然然就生活在佛的世界佛的境界,看任何东西都是自己,自然不起分别心、执着心,不起恶念邪念,一切都是自自然然、活活泼泼、灵明不昧、圆圆满满。那时,我们的一切功德自在妙用、神通神变自然显现,我们就成为圆满大佛了。
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    发表于 2018-10-2 17:36:57 来自手机 | 只看该作者
    我们所看到的残缺, 都是自己内在匮乏的投射,  除了内心的圆满,  外面不存在完美的世界。
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    发表于 2018-10-2 20:08:01 来自手机 | 只看该作者
    诸佛法藏,就是『如来藏』。这个『一心三藏』,说尽了十法界一切万法,具足了诸佛如来无量智慧德能。修『如来藏』心地法门,自古说为「全性起修」,一修一切修。
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    发表于 2018-10-2 20:08:29 来自手机 | 只看该作者
    《法华经》是三世诸佛共同守护『秘密之藏』。成佛的法华,开悟的楞严如来藏是我们每个人的真心本来面目,是每个众生的救命法宝。「法华三昧」含藏万法之相,包含万有,总持一切万法,是『秘密之藏』。
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    发表于 2018-10-2 20:09:24 来自手机 | 只看该作者
    如来藏妙修行路,透彻宇宙人生本来面目,令一切众生悟入佛知佛见。只要当下觉悟了真理,既已转凡夫业报身为佛菩萨愿身再来,从觉悟真理的当下,直到成就圆满佛果,中间不走迂曲之路,见道见的真实圆满。圆教修行人觉悟的当下就在证果,这就是妙修妙证。闻的是妙法,修的是妙行,证的是妙果,闻思修圆融在当下一念心中。
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