佛与众生

心觉

        众生无始劫来因妄想背觉合尘，不识本觉妙体，从而升起分别执着而有种种的苦厄；
        佛因发现了本觉妙心而见诸法实相，不为妄尘所转，本心不生不灭而能示现幻生幻灭，识得心体生死则了而可生死自在，一切法随心任性自在无碍，超然入圣。
        佛之不同于众生，只在于明白了世界的本源，而众生却不明白，这一分之差就是凡圣之别。不明白的时候求道是千难万难的，若无善知识指点就是穷无量劫也难得道，就是自觉得道的佛也是仗无上大愿心的加持和累劫的修行才能顿悟大道。
        世界的本源就是“心”。
        吾人只能于此用功体会言语说不明白，这是佛直接把答案给了我们，只是我们不信或难信，但信与不信事实是不变的，法界唯心就是诸法实相，如果我们认真思维观照就能明白“心”确确实实就是一切的根本，若能深信，得道是很容易的。感恩佛的慈悲，众生不用累劫的苦修也能在佛的指引下轻易得道。
        识自本心，一切都从心而觅。是人若想了生死则因知道心本就不生不灭，也就明白自己的生死是个幻象，不执着就没有挂碍不会为生死而苦恼，明白了不生不灭生死就了了，不明白就会仍然执着会为尘所转，虽本无生死却会为生灭幻象心生烦恼不得解脱，了生死不是得个永远不灭的身体而是心不被生死束缚如此才是生死自在；是人若想求福，则因明白一切唯心所造，心造作的当下都是因果法则，就明白要用好心才能得好报，如此就会诸恶莫作众善奉行，在当下脚踏实地去行善积德，福报不求自来；是人若想像仙人一样逍遥自在，则应明白，心就是自己，心就是一切众生，心就是法界，一切不离方寸都是一个心地，如此就能升起平等心慈悲心清净心，在在处处见一切如见自己，心无挂碍，也就不会生烦恼，无忧无虑德行高超便是神仙；如是等等...一切皆由得这颗本源心地来成就，这就是得道就是解脱就是成佛。
        如是而知，法界唯心，是人若了知则是觉悟者与佛无异，不能明白就是凡夫众生。

陈爱芳

随喜赞叹！感恩菩萨妙法供养法界众生！