不受持《妙法莲华经》的人不是佛弟子！佛陀宣说——看原文

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不受持"妙法莲华经"的人不是佛弟子!
2017-03-01 花开莲现


【原文】“舍利弗，过去诸佛，以无量无数方便、种种因缘、譬喻言辞、而为众生演说诸法，是法、皆为一佛乘故。是诸众生，从诸佛闻法，究竟皆得一切种智。舍利弗，未来诸佛、当出于世，亦以无量无数方便、种种因缘、譬喻言辞、而为众生演说诸法，是法、皆为一佛乘故。是诸众生，从佛闻法，究竟皆得一切种智。舍利弗，现在十方无量百千万亿佛土中、诸佛世尊，多所饶益、安乐众生，是诸佛、亦以无量无数方便、种种因缘、譬喻言辞、而为众生演说诸法，是法、皆为一佛乘故。是诸众生，从佛闻法，究竟皆得一切种智。”
“舍利弗，是诸佛、但教化菩萨，欲以佛之知见、示众生故，欲以佛之知见、悟众生故，欲令众生入佛之知见故。舍利弗，我今亦复如是，知诸众生有种种欲，深心所著，随其本性，以种种因缘、譬喻言辞、方便力、而为说法。舍利弗，如此，皆为得一佛乘、一切种智故。”
“舍利弗，十方世界中，尚无二乘，何况有三。舍利弗，诸佛出于五浊恶世，所谓劫浊、烦恼浊、众生浊、见浊、命浊。如是舍利弗，劫浊乱时，众生垢重，悭贪嫉妒，成就诸不善根故，诸佛以方便力，于一佛乘、分别说三。舍利弗，若我弟子，自谓阿罗汉、辟支佛者，不闻不知诸佛如来、但教化菩萨事，此非佛弟子，非阿罗汉，非辟支佛。”
不闻不知诸佛如来、但教化菩萨事，此非佛弟子，非阿罗汉，非辟支佛。”
   
        ——意思就是有教化菩萨的真法，在法华经讲的这句经，就是让你成菩萨成佛的法，你不听不学，意思是佛我传的法中没有声闻弟子，只有菩萨法，如果你一味的求成声闻的法还不是我真正的弟子。

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不受持《妙法道花经》的人，不是佛弟子

法华之子

《法华经》为唯一佛乘，无二亦无三。

顶礼《妙法莲华经》，顶礼南无本师释迦牟尼佛，顶礼印广法师。

顺顺

南无阿弥陀佛

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感恩印广门清法师讲出了佛的真心话。

揭阳当华

随喜赞叹！阿弥陀佛！顶礼如来藏，无漏不思议！南无大乘妙法莲华经

揭阳当华

随喜赞叹！阿弥陀佛！顶礼如来藏，无漏不思议！南无大乘妙法莲华经

黄重阳

我为佛道，于无量土，
从始至今，广说诸经，
而于其中，此经第一，
若有能持，则持佛身。
诸善男子，于我灭后，
谁能受持，读诵此经？
今于佛前，自说誓言！
此经难持，若暂持者，
我则欢喜，诸佛亦然。
如是之人，诸佛所叹，
是则勇猛，是则精进，
是名持戒，行头陀者，
则为疾得，无上佛道，
能于来世，读持此经，
是真佛子，住淳善地，
佛灭度后，能解其义，
是诸天人，世间之眼，
于恐畏世，能须臾说，
一切天人，皆应供养。
《大乘妙法莲华经》见宝塔品第十一
经文中佛说的简单易懂！想做真佛弟子的，谁能受持弘扬法华经，大家都自己发大誓言吧！末学随喜赞叹感恩有您护持正法！阿弥陀佛！