太可怕了！原来地狱它一直就在我们身边！

一心三藏-_B0F1s · 发表于 2017-4-6 14:11:11

太可怕了！原来地狱它一直就在我们身边！
2017-04-05 净空法师

去年冬天的时候，我和一个朋友在街边的一家重庆小吃店吃饭，我们点了两个菜，两碗米饭，在等菜的时候我们讨论起了佛教。

　　虽然她已经打算做一个佛教徒，但是她对于佛教所描述的六道轮回仍旧存有疑问，当然她并不怀疑畜生道和人道的存在，但是对于其它无法很直观的看到的几道，她持保留态度，至少在她没有亲眼见到之前她打算保持这样的态度。她认为这是一种理性的态度，即不否定也不肯定。

　　我说如果你一定要看到才能确信的话，我倒可以帮你这个忙，我可以让你看到你平时看不到的六道。她表现的非常兴奋，我想她大概以为我要用神通带她去地狱参观学习了。

　　我们吃饭的地方是使馆区附近的一条小吃街，沿街都是各种小吃摊点。当时还没到饭点儿，街上人较少。我注意到我们对面有一个烧烤摊点，摊主正在把一条鱿鱼按在平底锅里，由于鱿鱼本身富有弹性，这导致它的身体只能一部分接触到锅底，为了达到迅速加热的目的，那条可怜的鱿鱼被用铲子压着，在锅里翻来覆去。

　　在我们就餐结束后，我带着那位朋友来到这个摊点前。我指着那条备受煎熬严重烫伤的鱿鱼告诉那位朋友，那就是地狱道。她开始的时候很惊讶，不过她很快就平静下来了，我注意到她用怜悯的目光注视着那条可怜的鱿鱼。我想她大概体验到了鱿鱼正在体验的东西。

　　烧烤摊旁边的锅里煮着上百只螃蟹，我指着刚出锅的那些橘红色的螃蟹说，那就是热地狱。如果你去超市，你可以看到寒冰地狱。很多海鱼会被冷冻起来以保持新鲜。

　　那位朋友似乎有所领悟，但是她提出了一个问题：经典里关于地狱道的描述，那些被砍成几截的众生，给他们上刑的都是鬼卒。而我们所看到的，却是一个小贩。

　　我说：如果你从鱿鱼的角度来看这个把它按在锅里煎的小贩，我相信他绝不会认为他是慈眉善目的。即使他长的慈眉善目，在你眼里也绝对很可怕。

　　即使一个人长的很美，你对她有意见，她在你眼里也是面目可憎的。从鱿鱼的角度来看，小贩就是魔鬼。

　　如果你去饭店的厨房，你就可以看到更多的地狱道的描述，我曾经见过一个被切成两半的龙虾，我相信如果你看过佛经里关于地狱的描述，你不会对这个场景感到陌生。

　　第二个是饿鬼道。我找到一副黑白图片给她看，那是一个欧洲记者在非洲一个经常发生战乱的国家拍的照片，照片里的母子瘦的只剩下一把骨头。我们有一个成语叫皮包骨头，那张照片就是对这个成语最好的诠释。如果你对这个成语没有直观的了解，只需要看那张照片即可。我指着照片里的母子告诉她：这就是饿鬼道。

　　下一个是天道。我告诉她，我有一个认识的朋友，他出生在一个非常非常有钱的家庭，从小到大，他几乎是没有任何不能实现的愿望。当其它孩子还在为得到一个新的铅笔盒而乐不可支的时候，他已经有了自己的第一辆汽车。他有着很好的福报，也接触过很多佛教的老师。

　　但是每当我要求他开始认真修行的时候，他总是说：再等等吧。或者说，我还没调整到适合修行的状态。

　　他认为自己还有很多时间，我认为他就是天人，虽然他并不会飞。

　　当我们说到阿修罗，那是指嫉妒心很强的众生，虽然他们也拥有很多，但是他们并不因此而满足，如果仔细想想，你身边有很多这样的人。虽然他们看上去和你一样，但是他们是阿修罗，他们有很强的嫉妒心，希望得到更多，但是总是以失败告终。

　　如果你仔细观察的话，六道就在你身边。每一天，都有无数的众生在受着地狱的煎熬，有无数的众生在受到嫉妒的煎熬，还有无数的众生饥肠辘辘。当你走进一家烧烤店，其实你就是走近了一个地狱，每一个烧烤架上都有很多众生在受苦。不过我们通常会忽略这些，然后认为地狱不存在，其实它就在你身边。

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高大珍 · 发表于 2017-4-6 15:02:23

南无阿弥陀佛

dangjue · 发表于 2017-4-6 16:28:13

我们要想圆满佛道！成就自己！解脱生死！明白宇宙人生真相！必须要学习开悟的楞严经！成佛的法华经！十方佛土中，唯有一乘法！无二亦无三，除佛方便说！佛陀出现于世！就是为了欲令众生开示悟入佛知佛见！那就是必须要明心见性！认识我们自己本来面目！我们的本来面目就是一颗心，宇宙十法界万法是一个本体共用一颗心，万法一心，这颗万法共用的一心就是真正的自己，就是我们共同的佛性，也叫做佛。我们的真心本来面目是非空非有的当下即空即有，随缘现空现有，空有不二。空有一体不可分开。也就是万法一心，一心万法，一念变现。离一切相的当下即一切法！当我们懂得了十法界万法共用的这个心变现出了万法！这就叫明心见性。知道万法共用一心是一个本体叫明心，知道万法唯一心所现就是一个念之所变现而来叫见性。万法一念，一念万法。我们在万法万相的当下就知道一切都是真心本性的显现，这就叫在相见性！即相即性，即性即相，性相一如。万法共用的一心表[性]，一心变现出来的万法表[相]，一心[性]的当下即是万法[相]，万法[相]的当下即是一心[性]。这就叫性的当下即是相，相的当下即是性，即性即相，性相一如，都是一个本体，都是一个心，都是一个自己，这就叫佛。所以说十法界万法都是你自己一个人一个心一个念变现而来的，万法都是你自己一个人，万法都是你自己一个佛，仅此而已。明白了佛你就是佛，心如同一面镜子，来什么现什么，你明白了什么悟到了什么你当下就是什么。果真明白了宇宙万法就是你自己一个人一个佛，哪来的对立？哪来的嗔恨？哪来的执着和分别呀？原来佛来到这个世界就是来[开示悟入]我们的[佛知佛见]，让我们及早从迷惑颠倒的邪知邪见的梦中醒来，当我们刻骨铭心懂得了:万法即我自己一人一念变现的如来藏真理后，从迷惑颠倒世界中去反闻自性，就见到了自性佛，当下明白了原来一切都是自己都是佛啊，万法都是自己一个人一个心一个念变现而来的呀，自己本来就是佛呀，也就破除了无明、执着、分别，入了佛的知见，与万法道交感应圆融为一个本体，圆融为一个自己。大光明藏中谁非谁，谁又不是谁，没有哪一个不是哪一个，沒有哪一法不是哪一法，都是自己都是佛，仅此而已。所谓往生即妄想心见到真心本来面目叫往生，往生就是成佛。明白了佛，你就是佛。明心见性的当下即已了生脱死成分真佛，当我们肉团身销亡四大分离之时，到那个时候，当下自己动一个念头，我想我是个什么当下就一念变现个什么，可以一念示现一切万法之相，可以一念现无量色身三昧，得大自在大解脱。一念即无量念，无量念归于一念。

缘华_淑艳 · 发表于 2017-4-6 16:32:18

阿弥陀佛。感恩一切！

dangjue · 发表于 2017-4-6 16:36:54

我们要想圆满佛道！成就自己！解脱生死！明白宇宙人生真相！必须要学习开悟的楞严经！成佛的法华经！十方佛土中，唯有一乘法！无二亦无三，除佛方便说！佛陀出现于世！就是为了欲令众生开示悟入佛知佛见！那就是必须要明心见性！认识我们自己本来面目！我们的本来面目就是一颗心，宇宙十法界万法是一个本体共用一颗心，万法一心，这颗万法共用的一心就是真正的自己，就是我们共同的佛性，也叫做佛。我们的真心本来面目是非空非有的当下即空即有，随缘现空现有，空有不二。空有一体不可分开。也就是万法一心，一心万法，一念变现。离一切相的当下即一切法！当我们懂得了十法界万法共用的这个心变现出了万法！这就叫明心见性。知道万法共用一心是一个本体叫明心，知道万法唯一心所现就是一个念之所变现而来叫见性。万法一念，一念万法。我们在万法万相的当下就知道一切都是真心本性的显现，这就叫在相见性！即相即性，即性即相，性相一如。万法共用的一心表[性]，一心变现出来的万法表[相]，一心[性]的当下即是万法[相]，万法[相]的当下即是一心[性]。这就叫性的当下即是相，相的当下即是性，即性即相，性相一如，都是一个本体，都是一个心，都是一个自己，这就叫佛。所以说十法界万法都是你自己一个人一个心一个念变现而来的，万法都是你自己一个人，万法都是你自己一个佛，仅此而已。明白了佛你就是佛，心如同一面镜子，来什么现什么，你明白了什么悟到了什么你当下就是什么。果真明白了宇宙万法就是你自己一个人一个佛，哪来的对立？哪来的嗔恨？哪来的执着和分别呀？原来佛来到这个世界就是来[开示悟入]我们的[佛知佛见]，让我们及早从迷惑颠倒的邪知邪见的梦中醒来，当我们刻骨铭心懂得了:万法即我自己一人一念变现的如来藏真理后，从迷惑颠倒世界中去反闻自性，就见到了自性佛，当下明白了原来一切都是自己都是佛啊，万法都是自己一个人一个心一个念变现而来的呀，自己本来就是佛呀，也就破除了无明、执着、分别，入了佛的知见，与万法道交感应圆融为一个本体，圆融为一个自己。大光明藏中谁非谁，谁又不是谁，没有哪一个不是哪一个，沒有哪一法不是哪一法，都是自己都是佛，仅此而已。所谓往生即妄想心见到真心本来面目叫往生，往生就是成佛。明白了佛，你就是佛。明心见性的当下即已了生脱死成分真佛，当我们肉团身销亡四大分离之时，到那个时候，当下自己动一个念头，我想我是个什么当下就一念变现个什么，可以一念示现一切万法之相，可以一念现无量色身三昧，得大自在大解脱。一念即无量念，无量念归于一念。